Author Archive
КОГО УТЕШИТ УТЕШИТЕЛЬ?
В Евангелии мы слышим такие слова Христа: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Ин. 14:16). Другой — значит первый Утешитель, Которого дал нам […]
Читать далее
27 апреля, по благословению Преосвященнейшего Виктора, епископа Глазовского и Игринского, на месте разрушенного храма святого великомученика Георгия Победоносца в районе пересечения улиц Короленко и Кирова, а также примыкающих территорий, прошел субботник.
Несмотря на сырую погоду, большая часть участка была очищена от мусора, листвы и ветвей деревьев. К сожалению, за один день столь значительную площадь полностью привести в порядок не удалось, поэтому было […]
Читать далее
27 апреля в храме святого апостола Иоанна Богослова п. Игра прошла экскурсия для учащихся 10 «б» класса МБОУ Игринская СОШ №1.
Настоятель храма иерей Антоний Антонов рассказал старшеклассникам об устройстве храма, напомнил заповеди Божии, ответил на вопросы ребят. На память подарил сладкие подарки.
Читать далее
26 апреля на базе Игринской районной библиотеки им. Кедра Митрея прошёл вечер «Тихий подвиг любви», посвященный Дню святых жен-мироносиц.
Пасхальные песнопения, прозвучавшие на мероприятии, вновь погрузили всех в атмосферу Пасхи Христовой. Гостем вечера стал настоятель храма Вознесения Господня с. Чутырь иерей Вадим Агафонов. Священник поздравил женщин с наступающим днем […]
Читать далее
«Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли» (Исх. 20:12)
25 апреля на всех континентах, в сотнях стран родительские общественные организации и движения отмечают Международный день борьбы с отчуждением родителя. Речь идет о явлении, при котором один родитель настраивает ребенка […]
Читать далее
25 апреля в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова прошла экскурсия для учащихся 4 «б» класса МБОУ «СШ №3», изучающих в рамках предмета ОРКСЭ модуль «Основы мировых религиозных культур».
Инициатором встречи вновь выступила педагог Светлана Леонидовна Ульянова. В рамках школьной программы ребята оказались в православном храме г. Глазова. Проводником в мир Православия для школьников стала педагог воскресной учебно-воспитательной группы «Ковчег» […]
Читать далее
ЗАЧЕМ МОЛИТЬСЯ ОБ УСОПШИХ
Когда умирают наши близкие, кажется, что никогда уже мы не сможем с ними поговорить. Но есть особый способ общения, который объединяет живых и усопших больше, чем все слова, – молитва. […]
Читать далее
Радоница. Смысл поминовения и советы святых, как молиться
Молитва за усопших – это способ общения живых и умерших. Так продолжается наша любовь, которая «никогда не перестает» (1Кор. 13:8). Умершие часть тела и жизни Церкви, так она напоминает нам […]
Читать далее
22 апреля силами прихожан Спасо-Преображенского кафедрального собора и храма вмч. и Победоносца Георгия был проведён субботник на месте строительства храма в честь Сошествия Святого Духа на апостолов на территории больничного городка Центральной районной больницы.
Общими усилиями участок был очищен от мусора, сухостоя и зарослей кустарника. Были спилены деревья, препятствующие подъезду строительной техники. Благодарим всех, кто откликнулся и принял участие в этом богоугодном деле! Фотоальбом https://vk.com/album-77906142_292624456
Читать далее
В слове «Антипасха» нет ничего страшного и противного Воскресению Христовому. Греческая приставка «анти» обозначает «вместо» или «напротив». То есть неделя напротив или после Светлого Воскресения Христова. Также здесь уместно значение «вместо». Потому что в этот день, завершающий Светлую седмицу, после Литургии которого закрываются Царские врата, а с вечера уже возобновляется чтение Псалтири, мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресенье и будто бы вновь погружаемся в атмосферу пасхальной ночи. Поэтому Антипасха – это вместо Пасхи или вторая Пасха. Примечателен также тот факт, что иногда это воскресенье называют восьмым днем Пасхи. Цифра восемь символична. Она обозначает восьмой день существования мира. Перед ним будет Страшный суд, грешники навсегда отправятся в ад, а праведники навсегда – в рай. И будет обновление мира. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов пишет в Апокалипсисе: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:1, 2). Все эти символы нам говорят о том, что Пасха не прекращается! Она вечна. Как вечна будет пасхальная радость праведников в новом горнем граде Иерусалиме. Также Антипасха называется еще Фоминой Неделей. Это связано с конкретным историческим событием, произошедшим на восьмой день после Светлого Христова Воскресения. Святой апостол Фома отсутствовал во время первого явления по Своем воскресении Спасителя ученикам. Когда он пришел, то другие апостолы бросились делиться с ним этой радостью. Но он им не поверил, мотивируя свое неверие следующими словами: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет о поведении Фомы: «Так выразилось не неверие, враждебное Богу, – так выразилась неизреченная радость; так выразилась душа пред величием события, превышающего человеческий ум, пред величием события, изменившего состояние человечества. С Христом и во Христе воскресло человечество. Всеблагий Господь не замедлил доставить возлюбленному ученику желанное им удостоверение». Спустя восемь дней, как повествует о том Евангелие от Иоанна (конец 20-й главы), опять ученики Христовы находились в доме, святой апостол Фома пребывл с ними. Двери были заперты, так как первые христиане боялись мести иудеев. Как и в первый раз, Христос явился им при закрытых дверях и сказал: «Мир вам!» Закрытые двери здесь одновременно символизируют то, что Бог выше физических законов, и то, что (как писал святитель Игнатий (Брянчанинов) в сочинении «Поучение в неделю Антипасхи. О христианстве») «и тогда присутствовал Он, Вездесущий по Божеству, посреди учеников Своих, когда Фома, полагая Его отсутствующим, высказывал им свое состояние недоумения при их поведании о воскресении». Какие великие и обнадеживающие слова святителя Игнатия: Господь всегда с нами! После благословения Своего Христос сказал Фоме: «Принеси перст твой семо, и виждь руце Мои: и принеси руку твою, и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен» (Ин. 20:26–27). Святой апостол Фома в трепетном сердечном горении веры восклицает: «Господь мой и Бог мой!» (28-й стих). Христос же говорит ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (29-й стих). Эти слова Спасителя обращены ко всем нам. Апостол Фома, как и в случае с Успением Пресвятой Богородицы, служит орудием в руках Бога для того, чтобы утвердить людей в определенных истинах веры. Господь наш Иисус Христос, конечно же, знал о будущих ересях докетов и монофизитов, отрицавших Его человеческую природу. Потому на веки вечные через это осязательное удостоверение Фомы утвердил нас в догмате, что Он воскрес именно телесно, в том числе и с ранами от гвоздей. Целесообразно также привести слова святителя Игнатия из вышеуказанного труда: «В ответ на исповедание апостола Господь ублажил невидевших и уверовавших. Помянул и нас Господь, помянул всех, не видевших Его телесными очами! Помянул Он и нас, удаленных от Него и пространством и временем! Помянул в то время, когда восприятым на Себя человечеством, принесенным в жертву за человечество и уже прославленным славою воскресения, стоял Он посреди святых апостолов Своих! Не забыты Господом и мы, присутствующие здесь в святом храме Его, воспоминающие событие, от которого отделены восемнадцатью столетиями. Блаженны и мы, не видевшие Его, но верующие в Него! Блаженны те из нас, которые веруют в Него! Сущность дела – в вере. Она приближает человека к Богу и усвояет человека Богу; она представит человека пред лице Божие и поставит его в последний день жизни сего мира, в начале вечного дня, одесную престола Божия для вечного видения Бога, для вечного наслаждения в Боге, для вечного соцарствия Богу. Блажени невидевшии и веровавше. Этими словами Господь совокупил с апостолами воедино всех верующих всея земли и всех времен». Итак, Пасха для нас, дорогие братья и сестры, продолжается. И радость Ее уходит в восьмой день… Иерей Андрей Чиженко (по материалам сайта pravlife.org)
23 апреля 2023 года, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, день Антипасхи, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил Божественную литургию в храме Иоанна Богослова п. Игра. Его Преосвященству сослужили: […]
Читать далееПравославный календарь
Контакты
427621, Удмуртская Республика, г. Глазов, пл. Свободы, 10А
+7 (34141) 3-53-59
glazoveparh@yandex.ru