Господь почил от трудов Своих. Мы стоим у гроба Господня. Прошли страшные дни и часы, когда Христос страдал Плотью. Теперь Он почил.

Душой Своей, сияющей славой Божества, Он сошел во ад и рассеял его тьму, положив конец той страшной и неизбежной богооставленности, которую означала смерть прежде.

Как читаем в послании апостола Петра, «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но душой Он и находящимся в темнице духам, некогда непокорным, сойдя, проповедал»… И в аду, как до этого в мире живых, от Галилеи до Иудеи, теперь прозвучало радостное известие об исполнении древних пророчеств, о пришествии в мир обещанного Богом Мессии-Христа, о том, что приблизилось Царство Небесное.
Мы знаем, что предстоит еще Господу нашему Иисусу Христу восстать от мертвых, взойти на небо, пребывать одесную Бога-Отца и принять от Отца власть над всем миром, видимым и невидимым, принять честь, хвалу и покорность от Ангелов, Властей и Сил. (1 Петр. 3:18-20). Ангельские чины поклонятся Богочеловеку, восторжествовавшему над всем, что своеволие бесплотных духов и людей исказило, над всем, что земля создала страшного: над злом, над грехом, над смертью и разлукой с Богом…
А сегодня мир погрузился в белую тишину Великой, преблагословенной субботы, в тишину смерти, в Великий покой. Мы поем: «Спит Жизнь, и смерть трепещет». Трепещет смерть потому что смерть Господа призвана попрать ее, стать победой правды. Уже сегодня, еще пока неявно, начинается разрушение смерти изнутри, потому что Источник Жизни, вкусив смертное одиночество, смертную муку, сойдя в глубины ада, довершает Свое дело, дело нашего спасения, изводя из ада некогда отпавшее человечество и соединяя его со Творцом.
В этой тишине смерти счастливы мы сегодня: ведь считанные часы отделяют нас сейчас от гласного извещения о Воскресении Христовом. Мы уже ожидаем его. Мы знаем, что оно случилось. Знаем, что сошествие во ад – это не поражение распятого на Голгофе Иисуса Христа, а Его победа над адом.
Апостолы без малого две тысячи лет назад, в ту далекую первую Великую субботу этого еще не знали. Они пребывали в тот день в страхе, в безнадежности. Их скорби еще только предстояло претвориться в радость. И тогда окажется, что страх их был напрасен, что победа одержана там, где они предполагали поражение. И тогда они понесут по всей Вселенной и принесут предкам нашим благую весть.
А мы оставшиеся часы будем проводить в твердом предвкушении радости предстоящей праздничной ночи, с теплым чувством благодарности Господу за Его подвиг, за все Его труды, за всю Его боль, которую Он испытал ради нашего спасения.
Будем также радоваться за то множество людей, которые были в тени смерти, в отделенности от Бога, пока Сам Бог внезапно не пришел в место оставленности, одиночества, отчаяния, скорби и мрака.
Поблагодарим Бога и за них, и за всех тех, которые ушли из этой жизни и уснули до Дня всеобщего воскресения. За умерших наших родственников, наших предков, наших друзей, прихожан нашего храма, всех, находящихся ТАМ, ведомых нам и неведомых. Ведь смерти больше нет! Конечной нашей отделенности от Бога и отчужденности от ближних больше не существует. Теперь это только временная разлука, для вечности и вовсе не имеющая прежнего скорбного значения.
На Тайной Вечери Господь, пророчествуя, предупреждает Своих учеников: Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и миp уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить… Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, a миp возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет… Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас (Ин. 14:18-19; 16:20, 22).
Слышите ли вы эти слова Христовы? Это ведь совершенно недвусмысленное, однозначное, категорическое обещание радости, которую никто не отнимет! О чем говорил Христос? О какой радости, о какой встрече с Ним? Ответ на этот вопрос содержится в столь милом нашему слуху и сердцу слове — «Воскресе». Он воскреснет, и радости всех Его учеников, всех Его последователей во всех народах никто у них не отнимет во веки веков! Воскреснет Бог и расточатся враги Его. Как исчезает дым и как тает воск от лица огня, пусть они исчезнут…
Господь уже одержал Свою победу, все сделано. Нам остается лишь изумляться и взирать очами сердца на это чудо. И, изумляясь, в молчании, страхе и трепете, ничто же земное в себе помышляя, вместе со всей тварью видимой и невидимой войти в торжество преображения мира, в радость Светлого Христова Воскресения.
Стоя у гроба Господа, склонив в почтительности к Жертве Христовой свои главы, вспомним слова утешения Христа, что предстоит нам, ученикам Христовым, великая радость. Слава Богу за все! За Христа, за Его Крест, за то, что смерть уже не конец, а только сон… Слава Богу за то, что нет больше преград ни между людьми, ни между нами и Богом!
Вот, Своей Любовью, Своим Крестом, Своей смертью, сошествием во ад и Воскресением Господь творит все новое, обращает печали наши в радость. И возрадуется сердце наше, и радости нашей о том, что сделал для нас Господь, никто не отнимет!

Аминь.

Священник Вячеслав Клюев