Закончился пост, являющийся нашей духовной, аскетической подготовкой к празднику Пасхи Христовой. Сороковой день поста был вчера.
Впереди нас ждут две части воспоминаний событий страдания, смерти и воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Эти события наполнены внутренним единством, и благодаря им, подобно тому как избранный Богом народ Израиля в древние времена был избавлен от египетского рабства, теперь уже все человечество освобождено Христом от власти греха и смерти.

До Христа празднование воспоминаний выхода Израиля из Египта являлось главным в году праздником богоизбранного еврейского народа. Праздник этот носил название Песах или, как он звучит в русскоязычной среде, Пасха. Для еврейского народа этот праздник олицетворял память об избавлении от рабства в Египте, как о важнейшем событии истории народа, в свете которого рассматривалось спасающее действие Бога и во все последующие времена.

Именно в период празднования Израилем праздника ветхозаветной Пасхи, как мы знаем, и произошли события страдания, смерти и воскресения Иисуса Христа. Поэтому ежегодное воспоминание искупительной жертвы и воскресения Спасителя у ранних христиан тоже приобрело название Пасхи. Но вспоминались и то, и другое в совокупности, и жертва, и воскресение Христовы, а не только воскресение.

Вспоминалось то, что на заре святоотеческой письменности свт. Мелитоном Сардийским (+ в 180 году от Р.Х.) было названо «Пасхальной тайной». И в первые века распространения христианской веры евангельские события последних дней до начала явлений воскресшего Христа с событиями первых дней от момента воскресения Господа вспоминались Церковью в богослужении как единое целое, обозначаясь общим словом «Пасха», которое подразумевало весь искупительный подвиг Иисуса. Со временем «Пасха страстей и воскресения Господа Христа» в годовом богослужебном круге Церкви оформилась в Страстную и Светлую седмицы.

Но прежде, чем ввести нас в Пасху страстей Господних, прежде чем начнется Страстная или Великая седмица, Церковь проводит нас через
два особенных дня: Лазареву субботу и Вербное воскресенье, объединенные единым для праздничным тропарем.
Эти два дня по окончании 40-дневного поста зовут нас войти в ту реальность евангельских событий, которая сделает нас подлинными участниками грядущей вскоре Пасхи Воскресения.
Не случайно вчера, в пятницу, вечером на службе пелись песнопения, звучащие только на воскресном всенощном бдении — «Ангельский собор удивися» и «Воскресение Христово видевше». Последние дни храмовое богослужение давало нам возможность следовать за Христом вместе с его апостолами по направлению в Вифанию и в Иерусалим.

В Вифании был некто по имени Лазарь, которого любил Иисус Христос, и две сестры Лазаря: одну звали Марфой, другую Марией. Спаситель нередко бывал у них в доме. Господь наш, Который Сам о Себе говорил, что Ему главы подклонить негде, Этот Странник, находил Себе здесь приют и отдых от трудов. И вот, этот благочестивый дом посетило несчастье: тяжким недугом заболел Лазарь. Заболел, скоропостижно скончался и был погребен, горько оплакиваемый несколько дней своими сестрами и близкими.

Иисус Христос провидел, что Лазарь умер, и сказал апостолам: «Вот, друг наш, Лазарь, умер». Сказал и пошел с ними в Вифанию. В песнопениях прошедшей седмицы мы слышали, что Господь идет в Иерусалим умертвить смерть… И вот Христос приходит с учениками в Вифанию. А там происходят события, отраженные в Евангелии от Иоанна (Ин. 11:1-45). Подойдя к могиле Лазаря, Господь заплакал, и в этом месте Евангелия мы впервые читаем и слышим о слезах Христа. Мы еще увидим Его плачущим в день въезда в Иерусалим, а затем — в последний раз — в Гефсиманском саду, за несколько часов до распятия. Но впервые Евангелие позволяет нам увидеть следы на глазах Христа у могилы Лазаря в Вифании.

Это Божественная Любовь скорбит и плачет, бросая вызов смерти как последнему врагу. «Бог смерти не сотворил» (Прем. 1:13), однако в смерти Своего друга Он созерцает торжество смерти в мире, которая отравляет жизнь. Господь скорбит о том, что смерть уродует людей, разлучает их друг с другом, вносит в мир тревогу и тоску, лишает счастья. Но Он – Жизнь, источник всякой жизни, всякого существования.

И потому, стоя со Своими учениками, с сестрами умершего и многочисленными близкими Лазаря у его гробницы, Христос со властью зовет, обращаясь к тому, чье тело лежит в гробнице и по законам смерти уже четвертый день гниет и смердит: «Лазарь, выйди!». Это вызов смерти, это — объявление ей войны Христом. Это утверждение, что власть смерти должна быть разрушена.

Сегодня Господь вызывает из гроба своего друга Лазаря, а в следующую субботу уже Сам сойдет телом во гроб, а душой во ад, чтобы через Свою добровольную смерть явить чудо любви, торжествующей над смертью, Самому встретить смерть лицом к лицу и умертвить ее Собой, даровав нам вечную жизнь, для которой и создал нас Бог. В этом смысле Лазарева суббота в богослужебном круге — это символическая заря, прообраз той самой главной субботы, Великой Благословенной Субботы, когда Сам Бог, Сама Любовь, Сама Жизнь сойдет во гроб встретиться со смертью. Потому мы и пели за вчерашней вечерней так по пасхальному звучащее: «Лазаревым воскресением Христос уже разрушил тебя, Смерть, и где твоя, Ад, победа?..»

Говоря о Лазаре, Христос называет его Своим другом. Призыв «Лазарь, выйди!» — это призыв, обращенный и к каждому из нас: выйти из объятий смерти! Ведь Сам Господь также говорил: «Вы друзья Мои, если исполняете все, что Я заповедал вам» (Ин. 15:14).
Пусть же тот друг Господень, который в нас есть, который живет в нас, когда мы исполняем Господни заповеди, который кажется иногда безнадежно мертвым от греха, допускаемого нами в свои сердца, который от одного слова Господня может воскреснуть –
пусть он поистине воскреснет!

Станем друзьями Господа, чтобы Он восплакал и над нашей смертью, и вызволил и нас из ее ядовитых объятий.
Христос словом Своим воскресил Лазаря из мертвых – значит, тем же словом Господним и мы воскреснем!

Священник Вячеслав Клюев

#Священник_Вячеслав_Клюев #Великий_пост #Царство_Небесное #Лазарева_суббота
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_22228