20 сентября 2026 года, в канун праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил всенощное бдение в кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили: иерей Михаил Поскребышев и диакон Сергий Кэрэуш.

Богослужебные песнопения исполнили Андрей Петров и Галина Евсеева.

В конце вечерни была отслужена лития с освящением хлебов, елея и вина.

После прочтения отрывка из Евангелия владыка совершил помазание прихожан освященным елеем.

По окончании богослужения владыка обратился с архипастырским словом:

— Благодарю вас всех за молитвы! Сегодня у нас праздник, который открывает череду праздников церковного года, — Рождество Пресвятой Богородицы. Недавно мы отметили индикт. Понятно, что с рождения Богородицы начинается спасение человечества.

Историю Рождества Пресвятой Богородицы вы хорошо знаете, хотя ни в одном из Евангелий, которые мы используем, от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, об этом ничего не говорится.

Откуда мы знаем? Знаем мы из апокрифов. Апокрифы — тексты, которые Церковь не включила в богослужебные книги, но разрешила читать. Среди апокрифов есть допустимые и недопустимые. Например, Евангелие от Иуды недопустимо, а в Протоевангелии от Иакова II века как раз описывается история Иоакима и Анны, которые дожили до преклонных лет без детей. А бездетность в те времена считалась признаком Божественного неблаговоления или скрытых грехов.

Когда Иоаким принёс жертву в Иерусалимский Храм, первосвященник не принял её. Иоаким удалился в Иудейскую пустыню для молитвы, а Анна, узнав об этом, горько заплакала. Во время плача она увидела птиц, вьющих гнездо, и воззвала к Господу: «Даже им Ты даёшь потомство, а меня оставил без такого утешения».

На многих иконах мы можем видеть водоём, дерево, птиц в гнезде с птенцами. Это как отсылка к этой истории из Протоевангелия от Иакова.

Когда они оба плакали: Иаков в пустыне, а Анна дома, то им обоим явился Ангел и сказал: «Молитва ваша услышана, и у вас родится преблагословенная дочь, которую прославит вся вселенная». Анна ответила: «Если так случится, то я посвящу её Богу». И она сдержала обещание, приведя трёхлетнюю Марию в Иерусалимский Храм. Об этом событии мы будем вспоминать 6 декабря в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Иоаким хотел отвести дочь в храм в два года, но Анна настояла, чтобы Мария оставалась с ними до трёх лет.

Владыка также рассказал о некоторых особенностях иконографии праздника и его установлении в Церкви и добавил: «Мы этот праздник любим. У нас с ним связан ещё один праздник. 21 сентября в России отмечается День воинской славы — День победы русских полков во главе с великим князем Димитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве. Димитрий Донской разгромил Мамая и положил конец власти Золотой Орды. Оказывается, Мамай захватил трон незаконно, и Димитрий Донской помог восстановить справедливость. Послы нового хана выставили условия перед Димитрием, и он согласился. Тохтамыш пошёл на Москву, и хотя татаро-монгольское иго продлилось ещё 100 лет, на Руси появилась надежда на окончательную победу. При выборе даты для празднования Дня народного единства предлагалась дата 21 сентября, но потом решили, что более важная дата 4 ноября — окончание Смутного времени, которое было более тяжёлое для нашей страны, и в это время произошло единение многонационального русского народа».

Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова

#всенощное_бдение #Рождество_Пресвятой_Богородицы
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_24755