День воспоминания Тайной вечери в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова
9 апреля 2026 года, в Великий Четверток, день воспоминания Тайной вечери, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в кафедральном соборе г. Глазова.
Его Преосвященству сослужили: настоятель храма Богоявления Господня с. Парзи Глазовского района иеромонах Авраамий (Каландаров), протоиерей Сергий Ховайло, иерей Михаил Поскребышев, настоятель храма Рождества Пророка Иоанна Предтечи с. Пышкет Юкаменского района иерей Андрей Полин.
Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Любови Золотарёвой.
Большинство верующих причастились Святых Христовых Тайн.
Проповедь на запричастном стихе произнёс иеромонах Авраамий (Каландаров):
— Дорогие братья и сестры! Сегодня совершается одно из самых важных событий, ради чего произошло Боговоплощение, ради чего Христос вочеловечился. Через несколько дней мы будем слушать пасхальную проповедь Иоанна Златоуста, в которой он отмечает три самые важные вещи, происходящие при Воскресении Христа. Это победа жизни над смертью — первое и самое важное. Второе, чего мы боимся и на что жалуемся, — это сделанные нами грехи, которые нас мучают в нашей жизни. Жизнь наша не имеет времени. Всё доброе, что мы сделали, ощущение, что мы сделали прямо сейчас. Всё злое, что мы сделали, тоже от нас не уходит и как будто мы сейчас это сотворили, потому что ощущение времени обманчиво. На самом деле всё, что мы делаем, мы делаем в вечность. Второе важное, что Воскресение Христа освобождает нас от греха. И третье, благодатью побеждаются все немощи. Это мы услышим на Пасху от Златоуста.
А какой смысл нам от всего этого освобождаться, если мы не сможем войти в рай? Наша природа в наших праотцах, в Адаме и Еве повреждена грехом. Мы стали удобопреклонны ко греху, мы сразу рождаемся склонными ко греху, грех нам нравится, он нам сродни и доставляет удовольствие. А как же мы такие, пусть и очищенные, повреждённые природой, можем войти в Царствие Божие? Не можем войти, небрачные одежды.
Почему Бог не мог просто, не вочеловечиваясь, простить наши грехи? Он мог. Зачем тогда Он вочеловечивался? Зачем такие страдания? Зачем такие жертвы? А для того, чтобы восстановить нашу природу. Только соединившись с природой человека, как мы знаем из определения Собора, неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно, Христос восстанавливает нашу природу. Он даёт нам возможность войти в рай. Мы снова изменяемся в обратную сторону: в сторону рая, в сторону Царствия Небесного.
И то, что сегодня Христос сотворяет с учениками, когда Он даёт сам Себя, Своё Тело и Кровь, совершается всё это вне времени, потому что мы видим на иконе сидящего Христа и Чашу. А Христос же ещё не распят, а уже Тело и Кровь в Чаше? Потому что всё это совершается вне времени. Времени нет, время — это обман. Всё совершается в вечности.
И сегодня Христос, сам Себя подавая в Чаше нам для соединения с нашими греховными и преклонными ко греху телами, душами, совершает полное обновление и дает нам ключи для входа в рай. Вот какое великое событие совершается в Великий Четверг. Ради этого вочеловечивается Христос. Ради обновления нашей природы, ради восстановления человека целого и годного к Царствию Божию.
С праздником, дорогие! С Великим Четвергом!
По окончании Литургии епископ Виктор обратился к верующим с архипастырским словом на тему установления таинства Евхаристии Господом Иисусом Христом, а затем напомнил о ключевых богослужениях оставшихся дней Страстной седмицы.
[https://vk.com/album-77906142_310541757|Фотоальбом]
Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова
#Глазовская_епархия #Божественная_литургия #Великий_Четверг #святитель_Василий_Великий #Причастие #Христовы_Тайны
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_22363




