В канун праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова
26 сентября 2026 года, в канун праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Сергий Ховайло, иерей Михаил Поскребышев и диакон Сергий Кэрэуш.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением регента Алексея Веретенникова.
В конце вечерни была отслужена лития с освящением хлебов, елея и вина.
Полиелейная утреня была совершена в алтаре. Во время великого славословия настоятель совершил вынос Честного и Животворящего Креста на середину храма, а затем его троекратное каждение с последующим поклонением.
По окончании вечернего богослужения владыка поздравил верующих с праздником, поблагодарил за совместную молитву, несколько слов о празднике Воздвижения Креста Господня:
— По Церковному Преданию мы знаем, что, когда война с узурпатором Максенцием стала неизбежна, император Константин Великий молился, просил Господа указать ему, как одержать победу. Ему было видение креста на небе и надпись: «Сим победиши». А следующей ночью во время молитвы к Константину явился Христос и повелел использовать это знамение как воинский символ. Константин приказал на всех воинских щитах сделать изображение креста и изготовить знамя, подобное виденному на небе. Под знаменем креста он действительно победил Максенция.
После этого в 312 году в Милане Константин подписал Миланский эдикт, который давал свободу вероисповедания христианам. В 326 году мать императора Константина равноапостольная Елена, будучи христианкой, обратилась к сыну с просьбой отправить её обрести древо Честного Животворящего Креста. Хотя прошло три века и надежд было мало, но она верила, что ей удастся это сделать.
По прибытии на место царица Елена обнаружила, что все христианские святыни были поруганы. На месте Голгофы возвышался холм с храмом Венеры, где язычники приносили жертвы. Ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, которому по наследству передали информацию о том, где находится место погребения Креста, на котором был распят Христос.
После угроз в свой адрес Иуда указал место, где стали копать в поисках креста. Не сразу раскопали, и были попытки отказаться и всё бросить, но царица Елена была непреклонна и бросала золото в яму, чтобы люди копали.
В результате откопали три креста, табличку с надписью «Царь Иудейский», гвозди. Необходимо было понять, который из трёх крестов относится к Господу. По одной из версий, чтобы обнаружить Крест Христов, все три найденных креста поочерёдно прикладывали к умершему человеку. От возложения Креста Христова воскрес умерший человек. А по другой версии женщина исцелилась от Креста Господня в отличие от двух других крестов, на которых были распяты разбойники.
Митрополит Макарий для того, чтобы все видели Крест, совершил Воздвижение Креста Господня. Он поднимал Крест, благословлял им на все четыре стороны, а люди падали на колени со словами: «Господи, помилуй». Этому событию и посвящён праздник.
Сам Крест находился в Иерусалиме до захвата его персами в качестве военного трофея. В 628 году царь Ираклий возвратил Крест обратно, а затем он был разделён на частицы, которые получили церкви, а основная часть осталась в храме Гроба Господня.
Затем владыка рассказал об особенностях изображения распятого Господа на кресте у католиков и у православных христиан, а также о различиях изображения самого Креста. В завершение напомнил историю о древе, из которого был изготовлен Крест Иисуса Христа.
Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова
#всенощное_бдение #Воздвижение_Креста_Господня
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_24824









