25 октября 2026 г. в Георгиевском храме г. Глазова прошло очередное занятие библейской группы в рамках реализации Патриаршей программы изучения Библии «Исследуйте Писания» под руководством Константина Шуклина.

На занятии детально разобрали 2 главу Евангелия от Иоанна (Ин. 2:1–11; Ин. 2:13–22; Ин. 2:23–25) и 4 главу послания апостола Иакова. Центральной темой стало утверждение, что Бог действует в своё время, а человек должен доверять Ему, смиряться и действовать с оговоркой «если угодно будет Господу».

Обсуждение началось с вопроса о том, почему апостол Иоанн был назван любимым учеником Христа. Согласно Писанию, Иоанн упоминается как «ученик, которого любил Иисус» в Евангелии от Иоанна (Ин. 13:23; 19:26; 20:2; 21:7). Однако это не означает, что Иисус любил только его; Он любил всех Своих учеников (Ин. 13:1). Иоанн был самым молодым учеником, он возлежал на груди Иисуса на Тайной вечере, был с Ним на горе Фавор и в Гефсимании, единственный из двенадцати стоял у Креста, когда все разбежались, и там Иисус поручил ему Свою Мать. Иисус дал ему прозвище «сын грома» за его пылкий характер, а Иоанн стал апостолом любви. Таким образом, «любимый ученик» — это не привилегия для избранных, а пример глубокой близости к Богу: Иоанн ответил на Его любовь всей своей жизнью. Каждому из нас предстоит стремиться к такой же близости, насколько мы готовы ответить на Его любовь.

Затем перешли к самому Евангелию от Иоанна. На свадьбе в Кане Галилейской закончилось вино, что стало позором для семьи жениха. Мария обратилась к Иисусу с просьбой: «вина нет у них». Он ответил: «ещё не пришёл час Мой», но всё же совершил чудо. Святые отцы поясняют, что «час» здесь означает «время для совершения этого чуда». Иисус не подчиняется времени; Он сам решает, когда действовать. Чудо было совершено из уважения к Матери и для укрепления веры учеников. Однако главное, что Мария сказала слугам: «что Он скажет вам, то сделайте». Это наставление от Матери Божией не только для слуг, но и для всех нас: не следует командовать Богом или решать за Него; нужно слушать Его и исполнять Его волю. Это образец веры, который Богородица оставила всем христианам.

Далее Иисус пришёл в храм и увидел там торговлю. Он выгнал торговцев и сказал: «дома Отца Моего не делайте домом торговли». Когда у Него потребовали знамения, Он ответил: «разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». Иудеи думали о здании, но Иисус говорил о Своём Теле, кресте и воскресении. Ученики поняли это только позже. Смысл прост: Божий замысел раскрывается в своё время; то, что сейчас кажется непонятным, станет ясным позже.

В конце главы многие уверовали, увидев чудеса. Но Иисус не доверял им, потому что знал их сердца. Вера, основанная на чудесах, — это только начало. Бог знает нас глубже, чем мы сами, и ждёт не просто восторга от чуда, а истинного доверия.

Апостол Иаков также говорит об этом, но с другой стороны: ссоры возникают из-за страстей внутри; молитва без благих намерений не исполняется; дружба с миром — это измена Богу. Далее он даёт рецепт: «Покоритесь Богу… Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам… Смиритесь перед Господом, и Он вознесёт вас».

Особое внимание уделили словам о планах (Иак. 4:13–16). Иаков не запрещает планировать; он сам говорит о торговле, городах и годах жизни. Планировать можно и нужно, так как человек создан для разумных действий. Однако грех заключается в самонадеянности, когда мы строим планы, полагая, что всё зависит только от нас, и что завтрашний день находится в нашей власти. Жизнь, как пар, появляется и исчезает. Поэтому правильная установка: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое». Это не отказ от планов, а отказ от самоуверенности: мы действуем, но окончательное слово остаётся за Богом.

В Евангелии Мария даёт нам заповедь: «что Он скажет вам, то сделайте» — то есть слушайте Христа и исполняйте Его волю. Апостол Иаков показывает, как это применяется в повседневной жизни: планируйте, трудитесь, торгуйте, но всё с оговоркой «если угодно будет Господу». Это один и тот же урок, представленный с двух сторон: не мы хозяева времени и жизни — Бог; наше дело — слушать Его, смиряться и доверять Ему. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_25244