Вход в Царство: о вере спасительной и доступной каждому

В Неделю 4-ю по Пятидесятнице Церковь напоминает, что Царство Небесное, спасение души уготовано Богом не для представителей отдельного народа, а для всех людей. Входом же в Царство, в абсолютно новые, гармоничные отношения человека с Богом, носящие отныне характер детско-родительских, служит вера — «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1).
Для этого Церковь избрала историю исцеления Иисусом Христом слуги римского сотника в Капернауме (Матф. 8:5-13). Евангельский сотник даже не считает себя достойным, чтобы Христос вошел под кров его. «Скажи только слово, — говорит, — и выздоровеет слуга мой». И Господь удивляется вере этого человека: «И в Израиле не нашел Я такой веры».«Неправильный» язычник, офицер оккупационных войск, человек, который по всем меркам должен был бы быть далек от Бога Израиля, оказывается ближе многих «правильных», «правоверных» иудеев.

Вера дает возможность надеяться. «Взор веры» направлен на ожидаемое и невидимое. Именно вера позволяет человеку страдать, но находить в страдании радость; видеть торжествующее зло, но верить в добро; быть окруженным врагами, и прощать их. Для формирования такого «взора веры» необходимо изменение системы координат: осознание себя существом, хоть и пребывающим в данный момент во времени и пространстве, но бессмертным и принадлежащим вечности.

«Мысль веры» человеку, полагающемуся лишь на рассудок и разум, может показаться даже абсурдом. Но именно такое устроение ума открывает человеку доступ к общению с Творцом этого мира, от начала Сущим, Богом, которого «не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18).

Правая вера невозможна без воинского характера верности Богу и детского характера доверия Богу, включая уверенность в том, что Ему лучше знать, чему должно быть. Настоящая вера выявляется, испытывается и совершенствуется лишь в трудностях и лишениях. А потому жизнь человека верующего невозможна без искушений (1Петр. 4:12-14; Иак. 1:2-3) с испытанием верности «вещам невидимым», которые христианину в итоге оказываются дороже «очевидности».

Спасительная христианская вера — это добровольный союз между Богом и человеком, начинающийся со внутренней убежденности человека в реальности существования невидимого Бога-Троицы, сопряженный с высшей степенью доверия к Нему как Благому и Мудрому Вседержителю, с желанием и готовностью следовать Его благой воле. Своей полноты эта вера достигает в убежденности человека в Боговоплощении, в вечном Царстве родившегося, страдавшего, умершего, воскресшего и вознесшегося на Небеса Иисуса Христа, Сына Божиего, в признании человеком евангельских истин: от представлений о нравственном и безнравственном до эсхатологических представлений о конце мира, Всеобщем воскресении, Страшном Суде и жизни будущего века.

Как говорил прот. Александр Шмеман, «вера по самой природе и сущности своей есть нечто глубоко личное, и только в личности и в личном опыте она живет по-настоящему… Христианская вера на глубине своей есть некая личная встреча со Христом, принятие, в конце концов, не того или иного учения или догмата о Христе, а самого Христа».

К сожалению, в отсутствие такой встречи, мы часто заявляем о своей вере, а на деле — не доверяем Богу. Вроде бы, молимся, но тут же суетимся, как будто Бог не слышит. Просим, но тут же нередко начинаем «подстраховываться» — суевериями, попытками решить все своими силами, возложением надежд на «сынов человеческих» (Пс. 145:3). А сотник — вот он, образец: только смирение и твердая уверенность в том, что Христос может все. Господь отвечает на такую веру мгновенно. «Иди, — говорит, — как ты веровал, да будет тебе». И слуга исцеляется в тот же час.

И нам надо научиться такой вере — тихой и крепкой, как у сотника. Чтобы не требовать у Бога знамений, не торговаться с Ним, а уметь просто, с доверием и непоколебимой уверенностью сказать: «Господи, я знаю, что Ты все можешь. Скажи только слово — и душа моя исцелится, и все будет так, как лучше всего для меня в вечности».

Священник Вячеслав Клюев.

#Исцеление_слуги_сотника #Священник_Вячеслав_Клюев
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_23557

29.06.2026 | Новости приходов, От редактора