В Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова в преддверии праздника Сретения Господня

14 февраля, накануне праздника Сретения Господня, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили: протоиерей Сергий Ховайло, иерей Михаил Поскребышев и диакон Сергий Кэрэуш.

Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Кирилла Сырмана.

В конце вечерни была отслужена лития с освящением хлебов, елея и вина.

Во время полиелейной утрени духовенством собора было совершено величание иконы праздника. После прочтения отрывка из Евангелия владыка совершил помазание прихожан освященным елеем.

По завершении вечернего богослужения епископ Виктор поздравил верующих с праздником, напомнил о духовном смысле праздника, особенностях иконографии:

— Икона отображает суть события не только внешне, но и богословский сокровенный смысл этого события. В частности, обратите внимание, что престол — это то место в храме, где надлежит быть Богу. В реальной жизни младенца никто на престол не поместит, но иконописец изображает таким образом, что Симеон держит Его над престолом, показывая тем самым, что это не простой младенец, а Бог.

Киворий и престол под ним на иконах Сретения Господня обычно покрыт красной тканью — индитией, что символизирует храм. У евреев только один храм — Иерусалимский, сейчас у них храма нет. Они скорбят об этом и ходят к Стене Плача, просят Господа, чтобы Он помог им воссоздать храм, который был разрушен при императоре Тите.

Иосиф держит две горлицы. Традиционно говорят, что это выкуп за первенца. В паремии мы слышали сегодня, что каждый младенец мужеского пола в Израиле должен быть посвящён Богу. Это завещание никто не отменял, поэтому каждый мальчик, который рождается, должен быть посвящён Богу. Он должен быть или священником, или монахом. Мы эту заповедь не исполняем, поэтому наши храмы полупустые и священников у нас недостаточно.

2 голубицы: первая — выкуп за первенца, который приносился бедными людьми, а вторая — жертва очищения, хотя Божия Матерь в очищении не нуждалась, тем не менее по закону это надо было сделать.

Сретение — это встреча, в лице праведного Симеона Ветхий Завет встречается с Новым Заветом. Это духовный смысл встречи. Существует предание, что Симеон входил в число 72 толковников, которые переводили Ветхий Завет на греческий язык. С этого перевода Септуагинты сделан перевод Библии в Болгарской, Сербской и Русской Православной Церкви. Католическая пользуется другим переводом — Вульгатой. Вульгата — это латинский перевод Библии, основанный на трудах блаженного Иеронима Стридонского. Вульгата — это простонародный грубый язык.

На русский язык Священное Писание переводили при митрополите Филарете (Дроздове) с использованием сирийского, армянского переводов для того, чтобы наиболее полный перевод получился. До сегодняшнего дня работает многочисленный институт по переводу Библии в Хельсинки, в Стокгольме.

Разные переводы Библии существуют до сегодняшнего дня, потому что любой перевод не совершенен. И есть заповедь перевести её на все народы земли, чтобы каждый народ имел возможность на своём языке читать.

На иконе также изображена за спиной Симеона, обычно в зелёном облачении, пророчица Анна, которая после семи лет замужества всё остальное время посвятила служению Богу в храме. Она стала свидетельницей, Господь открыл ей душу и сердце. Она сказала пророческие слова, как и Симеон Богоприимец.

Праздник Сретения Господня появился не сразу. В IV веке утвердился на Востоке, а в V веке на Западе, в VI веке — в Византии. По церковному Преданию в 541 году в Византии случилось землетрясение и страшная эпидемия чумы. Некому благочестивому человеку было открыто, что необходимо установить новый праздник — Сретения Господня. Когда император Юстиниан установил этот праздник, то эпидемия прошла и землетрясения прекратились.

В завершение владыка рассказал о традиции освящения на Сретение свечей и совершения водосвятного молебна.

Праздник Господский, но изначально был Богородичный. Двойственность есть и в величании праздника, и в возможности использовать облачения голубого и белого цветов.

Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова

n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_21281

14.02.2026 | Архиерейское служение, Новости приходов