29 марта, в Неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили протоиерей Сергий Ховайло и иерей Михаил Поскребышев.

Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Андрея Петрова.

По заамвонной молитве духовенством было совершено славление у иконы праздника, и владыка вознёс молитву преподобной Марии Египетской от лица верующих.

По окончании богослужения владыка поздравил с 90-летием прихожанку кафедрального собора Раису Сергеевну Ившину, поблагодарив следующими словами: «От всего сердца приношу Вам благодарность за многолетнее служение Святой Церкви и поздравляю с благословенным 90-летием. Ваш жизненный путь — пример истинного христианского благочестия и милосердия.

Благодарю за верность Спасо-Преображенскому собору, за духовную поддержку прихожан и усердное участие в жизни храма.

Молитвенно желаю Вам крепости сил, благодатной помощи Божией, душевного мира и радости о Господе. Да хранит Вас Господь под своим святым покровом».

В качестве подарка епископ Виктор вручил имениннице богослужебную просфору, благодарность и книгу «Праздников праздник. Большая книга пасхальных произведений». Затем протоиерей Сергий Ховайло возгласил Раисе Сергеевне многолетие.

Владыка поблагодарил прихожан за совместную молитву и обратился с архипастырским словом:

— Вчера в новостях сказали, что средняя продолжительность жизни в России достигла 73 лет. В фильме телеканала «Спас» о почившем патриархе Илии авторы рассуждают о том, что горцы всегда долго живут, употребляют хорошие продукты, но по сути живут чуть-чуть больше, чем в среднем по России. Значит, продолжительность жизни зависит не только от физического здоровья, а в первую очередь от здоровья духовного. Для чего мы приходим в храм? Как раз для обретения духовного здоровья. Храм — духовная лечебница.

В своё время, когда Пётр I вернулся из аптеки, он запретил часто причащаться: «Что вы в церковь, как в аптеку ходите? Раз в год в Великий пост пришли, и достаточно будет». Видимо, его в Европе так научили. А некоторые подумали, что Петра подменили, поэтому на Руси всё не так хорошо.

Как бы то ни было, мы крестим младенцев по вере родителей, крестных и призываем, чтобы младенцев приносили причащать. Для чего, казалось бы, младенцу причащаться? Грехов нет, но тем не менее.

Как нет грехов? Мы в Таинстве крещения отрекаемся от прежнего греха наших прародителей Адама и Евы, отрекаемся от сатанинской печати. Отрекаемся, но никуда не деваются эти грехи. И жизнь дана человеку для того, чтобы он сумел обещания, данные при крещении, воплотить в свою реальную жизнь и достигнуть Царства Небесного. Ибо мы с вами знаем, что ничто нечистое не входит в Царство Небесное.

Мария Египетская, которая ни читать, ни писать не умела и про Христа, скорее всего, ничего не знала. Мы не знаем, была ли она крещеная. Скорее всего, была, потому что VI век — христианство свободное, и Александрия — просвещённый город. Она пошла в храм и причастилась, потому что хотела. Уже тогда её сердце в раскаянии встрепенулось, а мы знаем, что Господь и намерения целует. А затем, повинуясь голосу Божией Матери, ушла за Иордан. Там она сражалась с грехом.

Сегодня вы слышали краткое житие Марии Египетской, а я вам рекомендую прочитать полное, где много важных вещей, которые вам в жизни будут необходимы.

В течение года её одежда истлела, два хлеба быстро закончились, тело иссохло и способность к блуду исчезла. Способность исчезла, а из головы, из сердца как достать, если ты 17 лет этому добросовестно служил? 17 лет она несла это испытание, борясь с искушениями иногда до такой степени, что не могла молиться, а только взывала о помощи к Матери Божией. Когда она сумела победить этот грех в сердце и в душе, наступил тот Божественный покой, которого ищут все монахи.

Что это за Божественный покой? Это тогда, когда греховные мысли, помыслы, желания уже не тревожат человека, и человек может всецело пребывать в Боге.

Первое, что она попросила у Зосимы — причаститься. Казалось бы, ей, которая на молитве на локоть поднимается над землёй в небо, переходит Иордан посуху. Ей надо было причаститься перед смертью, то есть мы причащаемся, как родились, для того, чтобы получить силы на борьбу с грехом, и мы причащаемся в течение всей жизни, чтобы нам вновь не скатиться в это болото пагубной блудной страсти.

Сегодня праздник всех нас, потому что тот основной инстинкт, который заложен Богом в человека: «Плодитесь и размножайтесь и украшайте землю, наполняйте её». Я сталкивался в своей практике с тем, что человек завис над могилой, у него агония, а его до сих пор блудная страсть борет, поэтому причастие нам необходимо.

Пример Марии Египетской — это то, о чём нам надо помнить всегда и приходить в храм, если болен, то пригласи священника на дом, чтобы не остаться без ценного лекарства — Тела и Крови Господней. Без причастия мы с вами в Царство Небесное войти не сможем, и Господь об этом ясно сказал: «Те, кто не едят Тела Моего и не пьют Крови Моей, не могут быть Моими наследниками». Помощи Божией вам всем!

Фотоальбом
Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова

#Великий_пост #Неделя_Марии_Египетской
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_22110