3 декабря 2025 года, в канун праздника Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил всенощное бдение.

Его Преосвященству сослужили: настоятель храма Рождества Пророка Иоанна Предтечи с. Пышкет Юкаменского района иерей Андрей Полин и настоятель Свято-Троицкого храма с. Понино Глазовского района протоиерей Владислав Пасынков.

Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Наталии Федосеевой.

На полиелейной утрени духовенством собора было совершено величание иконы праздника и после прочтения отрывка из Евангелия владыка совершил помазание прихожан освященным елеем.

По окончании богослужения владыка поздравил верующих с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы и обратился с архипастырским словом:

— В старину на Руси праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы считался началом зимы. Если выпадало много снега, то катались на санях, открывали зимние торги: после Литургии прямо перед храмом начинались ярмарки. В первую очередь продавались сани. Было принято приходить в храм. Несмотря на то, что пост, трапеза постная и не пышная, хотя разрешается вкушение рыбы ради праздника.

Об этом празднике нет сведений в Священном Писании. История этого праздника связана со Священным Преданием. А Священное Предание, как я вам неоднократно говорил, это то, во что верили все, всегда и повсеместно. В апокрифических текстах «Протоевангелии Иакова» и в евангелии от псевдо-Матфея есть сведения об отмечаемом празднике.

Сегодняшняя история, которую мы слышим и читаем о празднике Введения во храм Пресвятой Богородицы, взята из Четьи-Минеи святителя Димитрия Ростовского.

Учёные считают, что поскольку авторы не знали, как выглядит Иерусалимский храм, который построил царь Соломон, то они могли допустить неточность относительно Введения во храм Пресвятой Богородицы.

На иконах, как правило, Богородица стоит перед высокими ступенями и говорится о том, что неведомая сила Её на эти высокие большие ступени подняла. По установлению царя Давида на этих ступенях пели степенны. Когда первосвященник поднимался, то на каждой ступени стоял свой хор и пел своё песнопение.

Пресвятой Деве было 3 года, когда родители отвели Её в Храм Господень. По Преданию они готовились к этому: известили родственников, пригласили маленьких девочек и вместе предприняли большое путешествие из Назарета в Иерусалим. Расстояние не маленькое. Они шли торжественно со свечами и священниками. Учёные считают, что не могла Пресвятая Дева войти в Святая Святых. Не мог Её туда ввести Захария под страхом смерти. Но традиция эта появилась в католической церкви и в акафистах мы слышим, что Она вошла в Храм Божий и сама стала храмом, исполнившись благодати.

Традиция такого почитания и празднования этого события сохраняется и у нас в православной церкви с VI века.

В IV веке, когда царица Елена приехала на поиски Креста Господня, построила несколько храмов, в том числе в Палестине построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

В разных странах этот праздник отмечают в разные даты в зависимости от календаря, но традиционно этот праздник был детским, а где-то женским. В этот день крестные посещали крестников, дарили подарки.

Автор фотографий и статьи: Оксана Гладкова

n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_20191