В день памяти вмч. Феодора Тирона в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова совершена Литургия Преждеосвященных Даров

3 марта 2023 года, в пятницу первой седмицы Великого поста и день памяти великомученика Феодора Тирона епископ Глазовский и Игринский Виктор молился за великопостными утреней, часами и изобразительными и совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили: ключарь кафедрального собора иерей Вячеслав Клюев, иерей Андрей Полин и диакон Николай Талалаев.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением регента Любови Золотаревой.

По заамвонной молитве владыка возглавил молебное пение великомученику Феодору Тирону и благословил коливо. Каждый прихожанин получил освященное коливо для подкрепления телесных сил.

По завершении богослужения владыка обратился к верующим с архипастырским словом:

— Досточтимые отцы! Возлюбленные братья и сестры! Мы закончили с вами первую постную седмицу. Субботние и воскресные дни хотя дни постные, но они уже праздничные. Поэтому все духовенство переоблачается в цветные одежды, хор начинает петь по-красному, а не великопостными песнопениями, которые мы слышали несколько дней и служится полная Литургия.

Поэтому первый седмичный круг мы с вами закончили. С понедельника мы начинаем второй седмичный круг.

Эта седмица заканчивается Неделей торжества Православия. Будет большая торжественная служба, где мы будем возглашать Символ веры, догматы Православия.

Я хочу обратить ваше внимание на то, как сегодня возглашала Людмила, когда читала книгу Бытия, когда она читала о том, как Бог повелел Адаму, которого создал совершенным и всеведущим, дать имена животным. Что-то Господь уже сделал. Назвал свет светом, а тьму тьмою, воды — морями, назвал травы и рыб, птиц.

Когда Адам выполнил повеление Бога, он погрустнел. Бог это увидел и сказал: «Сотворим человеку подобного ему». Навел на Адама глубокий сон и изъял ребро, из которого сотворил Еву.

Далее повествуется об искушении Евы змием и о первом грехе, который она совершает. В чем грех ее заключался? Тем, что она заповеди Божьи, а первая заповедь была о посте, нарушила.
Господь говорил: «От всякого древа вкушайте, а от дерева познания добра и зла не вкушайте». И Ева при беседе со змием от себя добавила: «И не прикасайтесь к нему». А Господь этого не говорил.

Есть такая книга у евреев, где собраны предания еврейские на книгу Бытия. В этой книге говорится о том, что, когда Ева говорила о том, что нельзя прикасаться к нему, змей нечаянно толкнул Еву и она коснулась древа. И змей спросил ее: «Что умерла?». И тогда Ева увидела плод, что он прекрасен, приятен взгляду, что он, красив и вкусила его. И как богиня пошла с этим знанием к Адаму и Адам вкусил от него. В этот момент открылись у них глаза.

Что значит открылись глаза? Спала Божественная одежда и они обнаружили, что они наги. Благодать Божия уже не покрывает их. Тогда они устыдились друг друга, а до этого мы слышим в Священном Писании, что они были наги и не стыдились. А в этот момент устыдились и сделали себе опоясание. Из этого мы можем сделать вывод, что грех людей разделяет. До этого они были как одно, а здесь стали стыдиться друг друга и спрятались. И, как говорится в Писании, когда Бог ходил пополудни по раю, услышали они и спрятались. И желая призвать к покаянию Адама, Господь воззвал: «Адам, ты где еси?». На что Адам, обратите внимание на его мужество, говорит: «Я услышал тебя и убоялся, ибо я наг, поэтому сокрылся».

И вот тогда Господь вторично призывает к покаянию: «Не вкушал ли ты?». Как обычно бывает, мужчина на женщину указал. Спросил Еву, а она на змея указала. И вроде бы никто не виноват. В результате проклятия легли на змия.

Было сказано и обетование о том, что семя жены сотрет главу змия. Это первое протоевангелие. Там, где Господь дает обетование о рождении от Евы Мессии.

По большому счету от этого момента, земля на которой человек был поставлен царем, венцом природы, она слетела со своей оси из-за грехопадения наших прародителей и то, что задумано было Господом, пошло по другой траектории. И до сегодняшнего дня мы находимся в этой круговерти.

Но у нас есть не только обетование, но свидетельство, что это произошло. У нас есть надежда, что Господь, который искупил нас своею честною кровию восшел на небеса и надеется, что мы найдём в себе силы исправиться и быть рядом с Господом.

На всех вас призываю Божие благословение. Всех, кто постился, продолжать пост. Всех, кто не может соблюдать пост по каким-то причинам, найдите ту меру поста, которая будет вам спасительна. Те, кто не постился, постарайтесь начать поститься, ибо дни ещё не закончены и Господь даёт нам какое-то время. Спаси Господи!

Фотоальбом https://vk.com/album-77906142_291646693?act=edit

 

03.03.2023 | Архиерейское служение