Праздничное богослужение возглавил епископ Глазовский и Игринский Виктор в сослужении иерея Михаила Поскрбышева, настоятеля Александровской церкви г. Глазова иерея Вячеслава Клюева, диаконов Сергия Фомина и Сергия Кэрэуш.

Богослужебные песнопения исполнил праздничный хор под управлением регента Любови Золотаревой.

Проповедь перед причастием об особенностях богослужебных текстов, приуготовляющих христиан к встрече Богомладенца и Втором пришествии Христа произнёс иерей Вячеслав Клюев.

На вечерне после прочтения паремий были зачитаны отрывки из Апостола и Евангелия, посвященные празднику Рождества Христова.

В завершение Литургии перед рождественской свечой, знаменующей Вифлеемскую звезду, были пропеты тропарь и кондак праздника Рождества Христова.

По окончании богослужения владыка поздравил верующих с праздником и обратился с архипастырским словом:

— Досточтимые отцы! Возлюбленные братья и сестры! Вот мы и приблизились вплотную к празднику Рождества Христова. Сегодня вечером всенощное бдение, которое начнётся великим повечерием и на утрене мы совершим полиелей, в полночь — раннюю Литургию Рождеству Христову.

Вы слышали в проповеди, что это за событие такое. Подсвечник кремикирий — это прообраз той самой Вифлеемской звезды, которая вела волхвов. По слову святителя Иоанна Златоуста — это была не звезда, а Ангел, который в виде звезды вёл волхвов до Иерусалима, а потом звезды не стало. Волхвы были вынуждены обратиться к Ироду, который созвал мудрецов и они сказали, что родиться Мессии полагается в Вифлееме. Почему и принял Ирод потом такое решение убить всех младенцев возрастом до 2-х лет и о чём пророк пропочествует: плач и стон, мать не может найти своё дитя, потому что оно убито.

Когда они услышали про Вифлеем, то звезда появилась снова и довела волхвов до пещеры. Сама Вифлеемская пещера — это прообраз гроба. Господь родился под землёй и Ему надлежало уйти в землю. Что такое Рождество? Рождество — это то, чем Бог никогда не был. Бог стал человеком. Он пришёл в этот мир, избрал эту жизнь для того, чтобы нас всех спасти.

И очень важно, чтобы празднование Рождества Христова не свелось к накрытию праздничного стола явствами, а в первую очередь, Бога Слова мы должны словесно и праздновать, поэтому приходим в храм и причащаемся. «Вифлеем» с еврейского языка — дом хлеба. Мы приходим в храм, как в Вифлеемскую пещеру для того, чтобы тоже напитаться Божественным хлебом.

Что мы будем делать за праздничным столом? Когда не было телевизора и других гаджетов, люди вынуждены были искать способы празднования. Они придумали многочисленные колядки. О чем они? В народном творчестве колядки раскрывают суть праздника, суть рождения Христа. Они свойственны больше южной части России, но и у нас были подобные песни. Странники платили за постой былинами и песнями, которые вошли затем в сборники.

Постарайтесь достойным образом провести эти несколько часов до самого праздника, прийти на службу и причаститься — это будет достойная встреча праздника, а потом разделите эту радость праздника со своими родными и близкими. Помощи Божией, здравия душевного и телесного.

Фотоальбом vk.com/album-77906142_30560…