Искупил ны еси от клятвы законныя Честнóю Твоею Кровию, на кресте пригвоздився, и копием прободся, безсмертие источил еси́ человеком, Спасе наш, слава Тебе.

Седален Великого Пятка. Песнопения Триоди Постной.

Только что посреди храма была положена Святая Плащаница. В звенящей, гробовой тишине мы стоим перед зрелищем, которое ум человеческий не в силах вместить. Перед нами не просто изображение Усопшего, но — словно бы само небо сошло на землю и лежит, поверженное нашей злобой. Мы привыкли говорить о победе, о силе, о славе Божией. Но сегодня Церковь ставит нас перед парадоксом веры: перед нами Величайший Победитель в минуту Своего величайшего одиночества. Всмотримся же в эту Тайну Креста и Гроба, чтобы увидеть в Ней свет нашего спасения.

Сегодня Великий Пяток — день, когда замолкает всякое человеческое слово, ибо Слово Божие, Которым всё сотворено, лежит во гробе безгласным. В центр храма вынесена Святая Плащаница, и взору нашему предстоит зрелище скорбное и непостижимое: пред нами необыкновенный Мертвец. Царь неба и земли, Творец вселенной, умер за нас, желая привлечь нас к Себе Своей любовью. Бог, Который не мог страдать и умирать Божеством, воплотился и Своей человеческой природой страдал, мучился и умер, не переставая быть Богом.

Сегодня мы особенно остро переживаем тайну одиночества Спасителя. Ещё в Гефсиманском саду Он сказал ученикам: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною» (Мф. 26:38). Но ученики спали. Той же ночью Иуда предал Его лобзанием, а Пётр отрёкся с клятвою. А на утро народ, ещё пять дней назад восклицавший «Осанна!», теперь неистово кричал: «Распни, распни Его!».

На Кресте Господь возопил: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46). Это была бездна абсолютного, метафизического одиночества, в которую Он сошёл ради того, чтобы никто из нас никогда не был оставлен Богом до конца. Он принял на Себя нашу богооставленность по грехам нашим, чтобы мы получили доступ в Отчий дом, стали сынами Божиими и гражданами Небесного Иерусалима.

Почему же в Страстную Пятницу наши храмы не переполнены христианами, оставившими все и вся, чтобы поблагодарить Господа за Его подвиг, хоть частично разделить с Ним, с Его Матерью, с его любимым учеником скорбь Голгофы?

Мы своим равнодушием к Страстям Христовым увеличиваем Его одиночество, а своим неверием и сомнением одобряем и поддерживаем одиночество Христово в страшные часы Его подвига. И не только человеческие равнодушие и неверие увеличивают тяжесть Креста Христова и Его гефсиманское и голгофское одиночество, но и всякая профанация веры и Таинств с нашей стороны, со стороны носящих звание христиан.

Когда мы из Пасхи делаем «праздник кулича», из Преображения Господня — «Яблочный Спас», из Рождества Христова и Святок — «новогодние торжества», из Крещения Господня — «таинство очереди за крещенской водой», мы отдаляемся от Бога истинного и посланного Им Иисуса Христа. Но не столько Господа, сколько себя самих мы обрекаем таким отношением к святому, к святыне, к Богу, на одиночество. Это мы себе самим так сплетаем вселенское одиночество и богооставленность в вечности, не оценив и не приняв с благодарностью Жертву Христову, не приложив усилия к познанию воли Божией, раскрытию в себе образа Божиего, к изменению себя ради Царства Небесного.

Господь претерпел одиночество, чтобы наполнить Собой пустоту нашей души. Он претерпел по своему человечеству невыносимую скорбь оставления Отцом Небесным, чтобы мы никогда не были оставлены Им по благодати.

Склонимся же перед Плащаницей, лежащей ныне посреди храма, не как перед погребальным покровом, но как перед Хоругвью Победы. Облобызаем с благоговением язвы Господа — эти раны, которыми надлежит нам исцелиться, как о том предвещал еще за семь веков до Рождества Христова пророк Исайя: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5).

И выйдем из храма с твердой уверенностью и надеждой, славя и благодаря Господа: ибо Он вошёл в бездну предельного, богооставленного одиночества, чтобы мы никогда не остались одинокими в вечности.

Кресту Твоему… и одиночеству Твоему… поклоняемся, Владыко!

Священник Вячеслав Клюев

#Священник_Вячеслав_Клюев #Страстная_седмица #Царство_Небесное #Тайная_вечеря #Страсти_Христовы #Великая_Пятница
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_22383