На пятой неделе Великого поста, в среду вечером, в храмах совершается утреня четверга, которую принято называть стояние Марии Египетской, или Мариино стояние. Это продолжительная служба, которая бывает только раз в году. Во время нее полностью вычитывается весь Великий канон преподобного Андрея Критского (в первую неделю Великого поста канон читался небольшими частями с понедельника по четверг), который соединяется с каноном Марии Египетской. Также в храме в этот день мы слышим житие святой Марии Египетской. Этот текст, по мысли святых отцов VI Вселенского собора (692 год), — а именно тогда была составлена служба из Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития Марии Египетской, — способен дать надежду и тем, кто думает, что находится в отчаянном положении, и тем, кто не верит, что способен достойно завершить пост и встретить Воскресение Христово. Мариино стояние — это служба, которая утешает страждущих и вместе с тем побуждает верующих продолжать подвиг поста и покаяния.

Когда и почему установили дату

Традиция как предполагают историки, возникла в Византии и первоначально никак не была связана с почитанием преподобной.

Формировалась она постепенно, а начало ей положило стихийное бедствие. Впрочем, «стихийными» подобные вещи принято называть лишь в современном безрелигиозном мире. А тогда, в конце VIII в., люди остро чувствовали причину такого Божия попущения и знали, что это – грехи и беззакония.

Одно из таких несчастий случилось Великим постом 17 марта 790 года: в Константинополе началось землетрясения, прямо в то время, когда по храмам шли службы. Именно тогда из сестры одной из женских иноческих обителей, покинув церковь, начали читать уже известный тогда многим Великий канон свт. Андрея – прямо под открытым небом, на площади. Читали от первого до последнего тропаря, принося покаяние Христу ввиду возможной близкой смерти. И гнев Божий отвратился от молитвенников, сотрясение земли остановилось. А дата – 17 марта – впоследствии вошла в церковный календарь. Первоначально чудо спасения от землетрясения вспоминали ежегодно.

А в IX в. память о событии – и чтение канона – стали отмечать в четверг Великого поста, на его пятой седмице. Церковные историки затрудняются точно сказать, почему был выбран именно этот день. Но предполагают, что это связано с тем, что именно на четверг положена особая паремия – отрывок из Библии – где говорится о гибели городов Содома и Гоморры, которую, конечно, уместно вспомнить в связи с подобным же бедствием, едва не постигшим христиан.

Наконец, с XI в. к канону стали добавлять песнопения Марии, а также читать ее житие: ведь она и есть образец истинного покаяния, о котором говорит в каноне свт. Андрей Критский.

Как еще называют службу

Не только Мариино стояние, но и… «Андреевым» стоянием – исторически это действительно более обоснованно. Кроме того, сейчас можно встретить именование «Четверг Великого канона».

Сколько длится служба

Не менее трех часов, а в монастырях даже больше. По своей продолжительности богослужение сравнимо с длинными службами первой седмицы Четыредесятницы.

Почему стоят со свечами

Такой обычай – знак горения души к Богу, попытка хоть немного уподобиться прп. Марии, которая почти 50 лет горела любовью ко Христу как свеча.

Коленопреклонения и земные поклоны

Они сейчас совершаются только во время чтения молитвы прп. Ефрема Сирина, а также после 6 песни Канона, когда хор поет «Душе моя, душе моя, востани, что спиши…». Но некоторые точно следуют древнему, существовавшему до конца XVII века Уставу – и кланяются до земли на каждом тропаре Канона. Всего поклонов 798.

Кто такая Мария Египетская и в чем помогает

Подвижницу называют «Египетской» потому, что она происходила действительно из этой страны. А вот подвиг свой несла в Палестине, в пустыне за Иорданом.

Прп. Мария – удивительный пример обращения к Богу из самых глубин греха: почти до 30 лет она жила в грехе блуда. Но чудо, когда Мария не смогла войти в Храм Гроба Господня, удержанная силой Божией, обратило ее ко Христу. Она ушла в пустыню, где провела 47 лет.

Поклониться иконе Пречистой Богородицы, пред которой покаялась Мария, в наши дни можно в храме апостола Иакова, близ храма Воскресения в Иерусалиме.

Святая считается покровительницей всех, кто одержим страстями – не только блудной, но и разными зависимости. Кроме того, уже в древности были известны чудеса исцеления от ее мощей и телесных недугов.

(по материалам сайта pravslov)