Поминовение всех усопших православных христиан в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова
12 октября 2025 года, в Покровскую родительскую субботу, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова была совершена Божественная литургия и панихида.
Богослужение возглавил епископ Глазовский и Игринский Виктор в сослужении настоятеля Крестовоздвиженского храма с. Сергино Балезинского района иерея Андрея Перминова и диакона Сергия Кэрэуш.
Богослужебные песнопения исполнил Илья Котов.
По заамвонной молитве отец Андрей отслужил панихиду по всем от века усопшим православным христианам, а по её окончании обратился со словами проповеди к верующим.
-Сегодня мы совершили поминовение всех усопших, как правило, говорят, от века скончавшихся. Почему от от века скончавшихся? Начинается новая эра, и мы молимся за тех, кого мы помним. Но мы с вами молимся не только от века скончавшихся, но о всех православных христианах, усопших за веру, а если говорить о наших с вами соплеменниках, то и за веру и Отечество. Особенно за тех, кто положил свою душу на поле брани.
Сейчас мы живём в непростую годину, когда идет специальная военная операция, и мы знаем, что погибло очень много людей и из числа православных. Людей не просто убивают, а ещё жестоко издеваются над ними. Среди убитых множество маленьких детей.
Многие задают вопрос: как такое можно в голове сотворить? Мы смотрим на происходящее как христиане, верующие в Господа Иисуса Христа, и люди, имеющие совесть. Мы себя чувствуем творением Божиим, стараемся сохранить в себе образ Божий. Но мы должны понимать, что есть те, которые сознательно выбрали сатану. Они поклоняются ему и ему приносят жертву. Для сатаны самое большое нанесение вреда Творцу — убийство младенцев, потому что знает, что Господь горюет от этого. На поле брани это происходит постоянно.
Почему не воспринимается людьми правильное понимание мира и жизни? Две тысячи лет назад, когда Господь пришёл в этот мир, принял Крестную смерть, Воскрес, вознёсся, Он не просто изменил мир, Он дал возможность людям увидеть свои грехи, исправить свою жизнь и стремиться к небесам. До Христа люди жили по принципу «око за око, зуб за зуб», то есть, если тебе кто-то причинил вред, то надобно обязательно отомстить. Но с христианством эти принципы были попраны. Мы живём с вами по другому принципу — по совести. Как Господь сказал: «Ударили вас по одной щеке, подставь другую». Но это не значит, что мы должны быть слабыми. Защищать себя надо. Здесь речь идёт о смирении, чтобы не было внутри гнева.
Люди живут до сих пор по этим принципам, поэтому мир разделён на 2 лагеря: на христианский и весь оставшийся языческий. И языческий, как правило, поклоняется сатане, поэтому удивляться нечему. Если человек отдал себя сатане, то он себе уже не хозяин, через него, владея, действует ангел злобы, ангел противления. Человек себе уже не принадлежит, его распирает эта злость, и чтобы скинуть её, он вынужден её выплёскивать.
Многие спрашивают, зачем нам ходить в храм? Молиться можем и дома в сердце своём. А я вас спрошу: «Что мы делаем в храме?» Мы молимся не только за себя в храме, а за наших ближних. А кто ближний? Тот, кому мы можем помочь: обогреть, накормить, одеть. Отсюда и слово милосердие, то есть мы от себя делаем милость своему ближнему. Но наши усопшие такие же ближние, мы тоже за них молимся. Эта молитва такое же милосердие с нашей стороны по отношению к ним.
По словам Иоанна Кронштадтского: «Если я не буду молиться об усопших, кто же помолится обо мне, когда я уйду из этой жизни?». Такова суть всей нашей жизни.
Поэтому православный христианин, прежде чем идти на кладбище, помянуть усопших, пообщаться с ними, должен для начала прийти в храм помолиться, поставить свечу, подать записку на поминовение и просить у Господа, чтобы Он простил соделанные усопшими при жизни грехи и на Страшном суде был помилован. Это наше с вами милосердие по отношению к душе усопшего человека. А после этого можно отправиться на кладбище, поправить могилку, помолиться, а затем православные христиане могут помянуть дома усопших кутьёй, блинами, выпечкой, но не спиртым. Люди бывают подвержены скверным привычкам: сквернословие, курение, алкоголизм, и если человек при жизни мучался от алкоголя, то поминать его алкоголем все равно, что напомнить душе, как она мучалась. Надо сказать добрые слова в память о человеке, вспомнить хорошие дела, которые он сделал при жизни.
Некоторые люди ходят в храм, молятся, стараются добрые дела делать, а в жизни ничего не складывается, нападения со стороны бесов и людей, наверное, из-за того, что Богу не угоден, думают они. А другой человек не ходит в храм, и жизнь у него прекрасная, и всё у него складывается. Почему так? Мы с вами до Страшного суда живём заочно. Кому-то грехи прощаются уже при жизни через страдания, мучения. А кто-то зарабатывает их, живя красивой нескорбной жизнью, но при этом накопив грехи, после смерти стоит погрязший в грехах, плачущий о грехах, но ничего сделать не могущий.
Мы, как православные христиане, постоянно находимся в состоянии войны с духами злобы поднебесной, мы постоянно ведём невидимую духовную брань, и как наши святые отцы говорили: «Постоянно пребывая в ней (брани), вы исповедуйте свои грехи». Святой преподобный Серафим Саровский, понимая, что будущие поколения будут жить во времена предтечи антихриста и при самом антихристе, благословил нам Богородичное правило, в которое включил Иисусову молитву. Он благословил всем нам с вами молиться, особенно в дни скорбей и гонений. Если скорбь будет слишком тяжела и невыносима, то, читая Иисусову молитву про себя, пойте тропарь Воскресения Христова, и таким образом Господь будет давать радость в душе.
А через Богородичное правило Матерь Божья всем будет помогать. Она невидимо помогает, многие не понимают, что Её надо просить о помощи, и Она поможет каждому.
Россия — удел Пресвятой Богородицы, и мы видим, сколько в истории нашей страны было чудес, и сейчас происходят чудеса по благодати Божией при участии Богородицы, поэтому не стесняйтесь молитесь Богу, Божией Матери, святым угодникам, не стесняйтесь ходить в храм, накладывать на себя крестное знамение.
Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_19408









