Преосвященный Виктор, епископ Глазовский и Игринский, по окончании Литургии обратился к верующим с архипастырским словом по случаю Всероссийского Дня трезвости:

— Дорогие братья и сестры, поздравляю вас всех с сегодняшним праздником! Всем вам желаю здравия душевного и телесного.

Я вспоминаю свое священническое служение, и священники часто говорили: «Иоанну Предтече надо молиться у кого голова болит». У нас на сегодняшний день появилась возможность молиться, совершать особый молебен о страждущих недугом винопития, наркомании и других греховных страстей.

25 июля 2014 года был восстановлен дореволюционный праздник — День трезвости. Об этом празднике мы говорим, с одной стороны, со скорбью, в этот день было Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Мы понимаем, что это путь всякого человека пройти время земной жизни и присоединиться к вечности. Иоанн Предтеча, о котором сам Господь говорит, что это «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11:11).

Что мы можем сказать об Иоанне Предтече? Это человек, который не испытал свойственных всем людям плотских радостей, ибо ещё до рождения его, отцу его Захарии было предсказано, что это будет величайший среди людей, что он ещё до рождения будет исполнен Духа Святого. Что и произошло, когда Пресвятая Богородица пришла к своей родственнице Елизавете и та, будучи беременна на 6-м месяце будущим пророком Иоанном, почувствовала, как младенец взыграл в её чреве, приветствуя зачатого от Духа Свята, Иисуса Христа. Саму свою Матерь Он сделал Владычицей: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа Моего ко мне?» (Лк. 1:43).

Вот эту удивительную встречу повторяют каждый раз на Святой Земле у того источника, где эта встреча произошла. Этот обычай на Святой Земле ввёл, практически наш земляк, архимандрит Августин (Капустин). В этом чине встречи Пресвятой Богородицы участвует греческий иерарх и затем совершается подъем в гору на то место, где был когда-то дом Захарии и Елисаветы.

Вы знаете, что, когда Ирод осознал себя обманутым, что ему не удалось убить богомладенца он предположил, что таким богомладенцем может быть Иоанн Креститель. Ирод послал воинов, чтобы они убили и Захарию, и Елисавету с младенцем. Захария, по Церковному Преданию, был убит между алтарем и храмом. Елисавета была вынуждена бежать. Когда она поняла, что её вот-вот воины настигнут, то она взмолилась ко Господу, видя перед собой неприступную скалу: «Гора, прими, матерь с младенцем». Гора расступилась и скрыла в своих недрах Елисавету. До сегодняшнего дня, на Святой Земле показывают это место, пещеру, где пребывал будущий Пророк Иоанн. Там есть источник, откуда Елисавета брала воду. В него можно погрузиться, омыться. Очень много мест, связанных с Пророком и Предтечей Иоанном. Если первоначально он находился в пустыни, то потом начал обходить Иорданские селения с проповедью, призывая: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17). Для чего это нужно было? Для того, чтобы подготовить сердца ко встрече с Господом, памятуя слова святого пророка Исаий: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте …стези Его» (Ис. 40:3). Так пророк Исаия за 6 столетий до рождения Господа написал. Вот к этому призывал Иоанн Предтеча, чтобы мы сердца наши сделали прямыми, чтоб Господь не спотыкался в наших сердцах.

Он Предтеча, так как родился раньше Иисуса Христа, то и раньше принял свою смерть. У православных всегда в этот день было принято молиться о воинах. Возможно потому, что, когда к нему приходили разные люди, то к нему приходили и воины и спрашивали совета, как им быть. Они находятся под присягу, под мечом, которым этот меч дан в руки, которым они могут вершить и власть, и беззаконие. И Иоанн Предтеча отвечал: «Будьте послушны, никого не обижайте, не отнимайте ни у кого ничего, пользуйтесь своим жалованием и через это вы спасетесь». И воины богобоязненные об этом прекрасно знают.

Именно Иоанна Предтечи избрали своим покровителем трезвенники. Сначала до революции, а затем и с наступлением перестройки было восстановлено Александро-Невское братство трезвости и потом появилось Всероссийской Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение» Русской Православной Церкви, в которое входят верующие и Белоруссии, и Украины, и Казахстана, а также ближнего и дальнего зарубежья.

Сегодня по всей канонической территории Русской Православной Церкви совершаются молебны, читается Обращения Святейшего Патриарха, говорятся проповеди.

Мы сегодня слышали евангельский отрывок об исцелении гадаринского бесноватого. Причина бед, недугов, которые случаются с гадаринским бесноватым кроется в том, что им владеют бесы. Не случайно до революции святые отцы говорили, что «как бы много дал бес, Сатана за то, чтобы люди пришли к нему на поклон трезвыми». Мы видим сколько беды совершается через винопитие.

Основатель Александро-Невского братства трезвости священник Александр Васильевич Рождественский, будучи ещё студентом семинаристом, отказывался выпить рюмочку, отодвигая со словами: «не могу, она кровью пахнет». А его товарищи ему не верили. Тогда он им говорил: «Посмотрите братья сколько крови, сколько слез проливается из-за этого безобразия». Да и древние знали, что если человек в скорби и дать ему вина, то его скорбь кажется не такой тяжёлой. Но мы с вами точно знаем, что вино не убирает проблемы, а создаёт. Об этом очень хорошо знают те люди, в семьях которых есть страждущие.

После исцеления бесноватого, люди увидели его одетого и трезвого и запретили Господу приходить в их селение. Это до сегодняшнего дня происходит. Когда человек исцелившись от Господа тем или иным образом становится трезвым, он трезвыми глазами начинает рассматривать тот быт, которого не видел в пьяном угаре и начинает ощущать себя главой семьи и руководить женой, детьми. К сожалению, за эти многие годы нетрезвости, и жена, и дети отвыкла от этого, они научились манипулировать пьяным человеком и им это некомфортно состояние, несмотря на то, что пьянства нет. В какой-то момент жена не выдерживает этих справедливых требований и говорит: «Лучше бы ты пил» и человек снова скатывается на эту скользкую дорожку.

Требования бывают несправедливыми, когда бес ушёл из души человека, а душа благодатью не исполнилась. Поэтому у православных трезвенников были обязательно встречи — такое сообщество трезвящихся людей, которое поддерживало и не давало человеку упасть. Православные трезвенники всегда совместно молились не только во время, но и вне богослужений, собирались для внебогослужебного пения, открывали студии и ставили спектакли, совершали паломничества.

Далее владыка рассказал о положительных результатах исцеления страждущих в реабилитационных центрах, которые часто организуются при храмах и монастырях, благодаря воцерковлению и о значимости крестных ходов:

— Мы идём в крестный ход для того, чтобы люди увидели, что есть другая реальность, что есть люди, которые исповедуют немножко другие вещи.
Мы идём по местам разрушенных храмов. Для чего? Для того, чтобы не только наши сердца наполнились покаянием, но и сердца тех, которые вокруг нас тоже прониклись этим. Что те святыни, которые когда-то воздвигли наши благочестивые предки, их необходимо восстановить. В противном случае, не будет в нас полноты души, полноты веры и надежда на будущее России будет с каждым поколением меньше и меньше.

Люди, которые видят крестный ход и слышат это пение, наверное, в душе каждого, что-то так или иначе шевельнется: «почему я не с этими людьми и не с Господом?» И может быть родится у человека желание прийти в храм и приложиться к иконе и произнести хотя бы самую простую молитву, которой спасается весь мир: «Господи, помилуй».

На всех вас призываю Божие благословение. Будем помнить и тот наказ, который нам оставил святой Пророк Иоанн Креститель: «Покайтесь, ибо приблизились Царство Небесное «, он как никогда актуален в жизни каждого человека, в какое бы время он не жил, потому что жизнь человеческая — это краткий миг в вечности и рано или поздно этот миг настанет, и мы придём к Господу. С чем придём?