Сегодня Святая Церковь вспоминает удивительную угодницу Божию – преподобную Евфросинию (в миру — великую княгиню Евдокию) Московскую, супругу святого благоверного великого князя Димитрия Донского. Когда мы перебираем в уме её житие, сердце невольно замирает: как может одна хрупкая женщина вместить столько даров? Верная жена, многодетная мать, мудрая правительница, милосердная благотворительница, тайная постница, «сестра милосердия» во время моровой язвы и, наконец, инокиня. Кажется, это не одна жизнь, а десять. Но святая Евфросиния доказывает нам: христианская цельность не в том, чтобы выбирать что-то одно, а в том, чтобы всё освящать любовью ко Христу.

В народе её называют покровительницей русских женщин. Она не пряталась от мира в келью, не отрекалась от семейных обязанностей ради «высокого подвига» – напротив, она сделала самим подвигом всё то, что Господь поставил перед ней в самой гуще столичной жизни. Апостол Павел говорит: «Жена спасается чадородием, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:15). Материнство становится школой жертвенности, а добросовестное исполнение каждодневных, негромких дел – лестницей к святости.

Какой же идеал русской православной женщины явила Евдокия? Каковы главные его черты?

Первое – целомудрие и верность. Чистота помыслов, чистота чувств, стремление во всём и всегда сохранять чистоту сердечную, не допуская нечистых помыслов, плотской похоти. И верность – Богу в исполнении Его заповедей, и мужу – как не принадлежащей себе. Проводив Димитрия на Куликово поле, она не искала утешения в мирских развлечениях, а «день и ночь пребывала в церкви». Оставшись вдовой с множеством детей на руках – не вышла замуж вновь, хотя была молода и красива. Мало того, она понесла тайный подвиг: под роскошные княжеские одежды надела тяжёлые вериги. Когда её оклеветали в нечистой жизни (завистники не могли поверить, что женщина столь деятельна без «мужской помощи»), она не стала оправдываться, а лишь при детях обнажила часть тела – показать почерневшую от металлических вериг плоть, прильнувшую к костям. И сказала тихо: «Не верьте внешнему. Один Бог – судья дел человеческих». Вот где истинная красота – та, о которой писал апостол Пётр: «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Пет. 3:4).

Второе – послушание устроенному Богом чину. В наше время слово «повиновение мужу» вызывает у многих почти аллергию. Но святая Евфросиния показывает, что это не унижение, а добровольное и радостное принятие своего места для того, чтобы совершать то, что не может совершить мужчина. Она не боролась за первенство, но её власть была огромна – потому что она умела любить и советоваться с мужем, а после его смерти стала для сыновей живым заветом отца. Бог установил в сотворённом Им мире иерархию, включая патриархальную иерархию семьи, для гармонии. И святая, не теряя своего достоинства, явила образец того, как сила женщины раскрывается в смирении и терпении.

Третье – постоянная молитва, памятование о Боге и деятельное милосердие. Она не жертвовала «от избытка», а сама входила в дома погорельцев, сама ухаживала за больными во время моровой язвы, сама строила жильё для разорённых. Это не «благотворительность ради галочки», это любовь, ставшая плотью жизни. И сегодня, когда мир кричит женщине: «Реализуй себя! Строй карьеру! Будь яркой, богатой, независимой!» – святая тихо напоминает: «А ты зайди в дом к одинокой старушке, принеси угощение бедной семье, позаботься о ребенке, оставшемся без родителей, утешь плачущих. Вот – твоя самореализация, угодная Богу».

Глядя на святую Евдокию, что могут усвоить себе для спасения души наши современницы?

Не делить время на «святое» (молитва, храм) и «обычное» (работа, семья). Мытьё посуды или отчёт на работе можно делать с молитвой, делать как для Бога. Не ждать особых «духовных порывов», а освящать памятованием о Боге повседневность, любое дело, каждую минуту.

Учиться советоваться с супругом, не принимать важных решений без его ведома. При несогласии – не скандалить, а кротко высказывать своё мнение, оставляя окончательный выбор за мужем.

Не выставлять напоказ свои духовные подвиги, посты, ограничения, добрые дела. Если вы помогаете бедным – пусть левая рука не знает, что делает правая. Можно завести малые «вериги» для себя: например, не жаловаться на усталость, не «болтать» в соцсетях и мессенджерах, добровольно отказаться от какого-то удовольствия ради ближнего.

Замечать в повседневности ближних, нуждающихся в помощи, и оказывать им эту помощь – одиноким, пожилым, многодетным, обездоленным, инвалидам.

Ввести правило: прежде чем ответить на грубость, колкость, упрёк – хотя бы прочитать «Господи, помилуй» 12 раз. Во время домашних хлопот читать Иисусову молитву или псалмы наизусть. Выделять хотя бы 30–40 минут в день для тишины молитвы перед иконами и чтения Священного Писания, духовной литературы.

Воспринимать каждого ребёнка как дар Божий. Не перекладывать воспитание на школу и гаджеты. Читать детям жития святых, вместе молиться, приучать их к храму и к посильной помощи по дому.

Святая Евфросиния даёт метод: принимай своё жизненное положение как волю Божию и превращай каждый свой обычный день в маленькое служение – мужу, детям, соседям, больным, бедным. И при этом храни внутреннюю молитву и тайный подвиг, чтобы даже самые благие дела не отравили душу гордостью.

Сегодняшняя культура давит на женщину двумя крайностями: либо «будь как мужчина – успешная карьеристка, независимая, сильная», либо «будь сексуальным объектом – стройная, яркая, желанная». Святая Евфросиния предлагает третий путь: сила в тихой верности, красота в нетленном духе, успех в любви к ближнему. И этот путь – не для слабых. Но он единственный, который ведёт в жизнь вечную.

Преподобный Серафим Саровский учил: каждый может взять тот подвиг, какой ему по силам, и главная цель христианской жизни – стяжать Духа Святого. Для кого-то это будет воспитание детей в вере, для кого-то – помощь мужу в его трудах, для кого-то – молитва за родных или забота о больных. Не надо искать особых путей – надо освятить тот путь, на котором ты стоишь.

Сегодня множество девушек и женщин сбиты с толку глянцевыми картинками, тиктоками, инстаграмами. Им внушают, что главное – внешний блеск, свобода от семьи, «свои» цели. Но святая Евфросиния, ростом всего 155 сантиметров, с веригами под парчой, с двенадцатью детьми и с молитвой на устах, – она оказывается выше всех современных кумиров. Потому что её идеалом был Сам Христос. И она достигла той высоты, где уже не важно – княгиня ты или крестьянка, замужняя или вдова, мать многих детей или бездетная. Важно одно: есть ли в тебе та самая «нетленная красота» духа, любви и жертвенности, которую видит Бог, заглядывая в сердце, или нет в тебе этой небесной красоты.

Пусть же святая Евфросиния, единственная до революции женщина в Соборе московских святых, небесная покровительница всех русских жён, матерей и дев, поможет каждой из наших современниц, прибегающих к её помощи, найти свой путь ко Христу.

Преподобная мати Евфросиние, моли Бога о нас!

Священник Вячеслав Клюев.

#Евдокия_Московская #Священник_Вячеслав_Клюев
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_23150