Вечером 6 января 2026 года, накануне дня празднования Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Преосвященнейший Виктор, епископ Глазовский и Игринский, совершил всенощное бдение — великое повечерие с литией и утреню Рождества в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили: настоятель Александровской церкви г. Глазова иерей Вячеслав Клюев, иерей Михаил Поскребышев и диакон Сергий Кэрэуш.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением регента Любови Золотарёвой.

После чтения Евангелия епископ Виктор совершил помазание верующих освященным елеем.

По окончании богослужения правящий архиерей поздравил духовенство и прихожан с праздником Рождества Христова, поблагодарил хор за пение, верующих за молитвы и обратился с архипастырским словом: «Казалось бы, все всё знают о Рождестве, и сказать нечего. И 2026 год идёт от Рождества Христова. Но, с другой стороны, я сегодня в храме видел очень много новых людей. Это очень радует, и, может быть, для них нужно сказать, что мы отмечаем Рождество Христово 25 декабря по юлианскому календарю. Католики и протестанты отмечают его 25 декабря по григорианскому календарю. По юлианскому календарю, кроме нас, отмечает Иерусалимская, Польская, Сербская, Македонская, Грузинская церкви.

Другие православные церкви отмечают по новоюлианскому календарю. Он отличается от Григорианского тем, что в нём по-иному ведётся расчёт високосных годов. Юлианский календарь более приближен к астрономическому календарю, но абсолютно точного календаря нет, поэтому накапливаются ошибки в какой-то мере. Ошибка в юлианском календаре на сегодняшний день составила 13 дней, а в XXII веке будет 14 дней.

До IV века как на Востоке, так и на Западе отмечалось Богоявление 6 января, но в середине IV века Римская церковь в противовес языческому культу непобедимого солнца, который совершался 25 декабря, разнесла Богоявление и Крещение отдельно. По юлианскому календарю Крещение будет 6 января. Именно тогда появилось выражение: «Христос — солнце правды». В 377 году Константинопольская церковь приняла это разделение, и с тех пор мы этот праздник Богоявления — явление Бога во плоти, главное содержание этого праздника, мы и совершаем.

Главные участники этого праздника: Иосиф, Мария, которые вынуждены были по приказу римского Августа кесаря идти на перепись в свой родной город Вифлеем — город царя Давида, откуда они происходили предками. И когда они прибыли туда, то все дома, гостиницы были заполнены. Марии пришло время рожать. Они нашли пещеру, где пастухи в непогоду укрывали скот. В ней они укрылись на ночь.

На Востоке ночью очень холодно, даже если это пустыня. Когда Божья Матерь родила, то Она спеленала первенца и положила в кормушку для скота — в ясли на солому.

Далее Ангелы явились пастухам и возвестили великую радость о рождении Христа Спасителя и указали место. В момент рождения Христа на небе появилась новая звезда. До средних веков считалось, что волхвы из Вавилона отправились в Вифлеем. Сейчас можно на рождественских открытках увидеть трёх волхвов из разных мест. Но считается, что волхвы — это ученики пророка Даниила, который находился в вавилонском плену. Они знали пророчество, наблюдали за небом, ждали, когда появится звезда. В течение двух месяцев они добирались до места.

Иногда спрашивают: в каком году Христос родился? Казалось бы, просто 2026 лет назад, но на самом деле эта цифра неточная. От 5 до 7 лет есть разница. Но для нас это непринципиально. Для нас главное, что Христос родился и обновил Адама. Адам, который предназначен был для неба и рая, через грехопадение ниспал оттуда. Бог вынужден был воплотиться. Сойти с неба на землю, чтобы принять на себя человеческое достоинство, плоть. Он как Бог истощал в этом воплощении и в результате дал возможность обновить человеческую плоть и указал путь на небо. С другой стороны, когда Господь Бог Отец в раю согрешивших Адама и Еву пытался призвать к покаянию, Ему пришлось сказать проклятие для Евы: «В муках будешь рожать детей своих». Божья Матерь этих мук не претерпела. Она показала таким образом, что проклятие с Евы снято.

В отношении пения колядок. Колядование в южной части Руси было прогнанием духов. При пении надевались козьи рожи, вывернутые шкуры. На сегодняшний день это превратилось в миссионерское действо, когда прославляют родившегося Младенца Христа и за это хозяева угощают колядующих.

Праздник Рождества Христова уже начался сегодняшним всенощным бдением. Великое повечерие, утреня, которую мы совершили, и закончится праздник Божественной литургией, после которой мы можем разговеться. Не усердствуйте в первый день за столом, чтобы не сожалеть потом. Будьте аккуратны.

Помните, что до 18 января — Крещенского сочельника пост и поклоны дома и в храме отменяются. Желающие причаститься держат евхаристический пост 6 часов, готовятся, исповедуются и могут причащаться хоть каждый день. Чем чаще, тем лучше, главное — со страхом Божиим и верою приступайте к Таинству причастия.

Также владыка пригласил всех на ночную службу.

Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова

n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_20690