19 августа 2025 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил Божественную литургию по случаю престольного праздника в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили:  настоятель храма Богоявления Господня с. Парзи иеромонах Авраамий (Каландаров), протоиерей Сергий Ховайло, настоятель Сретенского храма с. Нововолково Балезинского района иерей Евгений Спиридонов, настоятель Крестовоздвиженского храма с. Сергино Балезинского района иерей Андрей Перминов, иерей Михаил Поскребышев и иерей Сергий Тронин.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением регента Любови Золотарёвой.

Проповедь перед причастием на тему евангельского отрывка произнёс иеромонах Авраамий (Каландаров):

— В этот радостный праздник Преображения Господня мы вспоминаем то событие, которое произошло почти 2 тысячи лет назад на горе Фавор, когда Господь, возшедший вместе с учениками на гору, преобразился и показал Свою славу, просиял Божественным светом, на который человеку сложно смотреть. Эта Божественная благодать наполнена любовью.

Самое главное во всем повествовании — явление Моисея и Илии. Почему они являются вместе со Христом в день Преображения? Потому что все верующие люди, ученики должны были увидеть разницу в Божественной славе самого Бога и самого Моисея, на которого люди тоже не могли смотреть, когда его лицо просияло после встречи с Богом. А пророк Илия был вознесён на небо с плотью. Многие во Христе видели лишь пророка, видели лишь Илию или Моисея, а Бога не узревали.

Когда Господь преобразился, прославился перед ними, то все увидели, что это кто-то другой. Это не Моисей, не Илия, Он намного больший и славный, чем они. Это главное событие мы сегодня празднуем. Люди поняли в преображении, что Иисус — есть Бог, Творец земли и выше всех во вселенной.

Благодать и белый Божественный свет, и ходившие при этом, был наполнен любовью, и ученики сразу сказали: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии».

Когда он ещё говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17, 4-5). Тем самым Бог Отец ещё раз утверждает славу Сына Божия.

«И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь». Не бойтесь — это самая частая фраза Христа, которая встречается в Священном Писании. Если взглянуть на мир зарубежный — грехи все совершаются от страха жизни. Если каждый глубоко покопается в своих грехах, он найдёт там страх. И этот страх есть только тогда, когда нет веры в Бога, когда нет живого общения с Богом в таинстве Причастия, когда нет смелости Святого Духа, пребывающего внутри нас. Сегодня Господь призывает нас в этот радостный день стать Его учениками, почувствовать Его Божественную благодать и силу, и славу. Аминь.

По заамвонной молитве духовенство собора совершило славление иконы праздника, а также, по традиции, владыка освятил плоды нового урожая, а протоиерей Сергий Ховайло возгласил многолетие и поздравил епископа Виктора с престольным праздником от лица духовенства,
прихожан и пожелал здравия, мира, любви, покровительства Господа и Божией Матери на многая и благая лета, вручив букет цветов.

Епископ Виктор, в свою очередь, поздравил всех священников и присутствующих с Преображением Господним и обратился с архипастырским словом:

— Досточтимые отцы! Возлюбленные братья и сестры! Всех вас поздравляю с праздником Преображения Господня. Это наш престольный праздник, праздник всего города и всей епархии. Посреди поста — этот праздник как радость и утешение, вдохновение для нас.

Господь берёт с Собой на гору Фавор только трёх учеников, не берёт 70, не берёт 12, а только самый ближний круг. О чём это говорит? О том, что в церкви есть строгая иерархия: есть люди, которым доверяется больше, и есть те, которым доверяется меньше. И не нужно завидовать. Всегда будет так. У кого-то будет больше денег, у кого-то больше талантов, у кого-то будет более счастливая семья. Господь каждому даёт по его силе.

Святитель Григорий Палама говорит, что не Господь преобразился на горе Фавор. Он просто взял и приоткрыл те кожаные ризы, которые даны были Адаму после грехопадения, и ученики стали способны видеть Божество так, как оно есть. Можно провести параллель из беседы преподобного Серафима Саровского о стяжании Святого Духа, когда он точно также спрашивал своего собеседника: «Что ты сейчас видишь?» И он отвечал: «Вижу ваше лицо ярче, чем солнце».

Когда Моисей беседовал на горе Синай с Господом, то, по свидетельству очевидцев, гора сияла огнём: сверкали молнии, раздавался гул и грохот. Оставшиеся внизу евреи страшно боялись, когда спустился Моисей, и сказали: «Мы не хотим этого. Лучше ты с Богом разговаривай, а нам будешь потом пересказывать».

На горе Фавор этого ничего не было. В тихом веянии Господь явил Себя, но не всем, потому что не все могли вместить. Из текстов тропаря и кондака мы это ясно видим, для чего это было сделано: чтобы увидели и поверили, а затем, когда придёт время страшных Голгофских страданий, чтобы могли уверить остальных. Но, к сожалению, слабая человеческая натура не удержала этого, и во время страданий Христа все разбежались. Кто остался у Креста? Иоанн, Мария Магдалина и Матерь Божия, а остальные наблюдали издали, боялись, как бы с ними не сделали то же самое.

Мы видим здесь явление пророка Илии, который был живым взят на небо, но придёт время, когда он, по слову Иоанна Богослова, точно также примет земную юдоль каждого человека — умрёт, погибнет от руки нечестивцев. Явился Моисей не в плоти, а душой. И это возможно видеть. Именно об этом люди знают, а кто-то догадывается, что во время Второго пришествия Христа, когда мы все душой окажемся перед Богом и нас все будут видеть и знать. Изображения в ветхозаветном Израиле были запрещены, фотографии не было. Как же апостолы узнали Моисея? Это совершенное знание даёт Дух Святой, и мы все, когда окажемся там, друг друга узнаем и будем знать имена, историю и всю правду хорошую и плохую. Именно это страшит человека. То, что он скрывает сейчас, там будет известно.

Этот праздник настолько богословски глубокий, что из года в год Церковь вновь и вновь напоминает нам, чтобы мы в вере не ослабевали. И как сказал апостол Павел: «Иисусу Христу поклонится вся земная, небесная и преисподняя» (Флп. 2:10). На Фаворе это и произошло. Земную представляли ученики, небесную — Илия, а преисподнюю — Моисей. Все были перед Господом. С праздником!

После богослужения на улице протоиереем Сергием Ховайло были освящены плоды нового урожая, принесённые прихожанами в храм, а в духовно-просветительском центре «Преображенский» по инициативе Александро-Невского православного братства прошли: конкурс цветочных букетов и корзин с плодами, праздничное чаепитие с тематической викториной.

Источник: Глазовская епархия
https://vk.com/wall-77906142_18753