Компас юности: на что ориентированы наши дети?
30 декабря / 12 января Церковь с материнской любовью и благоговением вспоминает одну из ранних христианских святых — мученицу Анисию Солунскую (Фессалоникийскую). Ее жизнь, подобно краткой, но яркой вспышке света, озарила конец III — начало IV века, время еще не утихших гонений, когда вера во Христа требовала не только слов, но и готовности к самому великому свидетельству — свидетельству кровью.
Что мы знаем об этой девице, чье имя внесено в Святцы?
Она родилась и жила в городе Солуни в конце III века в царствование императора Максимиана (284–305). Родившись в христианской семье благородных и обеспеченных родителей, она с детства была наставлена в евангельских истинах, воспитана в любви к молитве, чистоте, целомудрию, делам милосердия. Рано лишившись отца и матери, юная Анисия не стала искать для себя ни земной славы, ни выгодного замужества, что было бы естественным для девушки ее положения и возраста.
Вместо этого она восприняла свое богатство не как собственность, а как дар Божий, предназначенный для служения другим. Она отпустила на волю рабов, раздала имения нищим и убогим, а сама всецело посвятила жизнь Господу, избрав путь девства, непрестанной молитвы и служения обездоленным. Ее дом стал прибежищем для странников, больных и гонимых христиан.
Вот он, удивительный плод правильного наставления в вере — ее сердце, еще в юные годы, оказалось ориентировано не на преходящее, а на вечное. Не на украшение внешнее, а на стяжание внутренней красоты духа. Не на накопление земных сокровищ, а на милосердие, которое является непреходящим богатством перед Богом.
И вот наступает момент, который стал для нее вратами в Царство Небесное. В один из дней, когда гонения при императоре Максимиане были особенно жестоки, Анисия шла в храм на молитву. В то время действовал эдикт, по которому всякий имел право безнаказанно убить христианина. По пути в храм Анисию остановил воин-язычник. Увидев скромно, но благородно одетую девушку, он грубо спросил, кто она и куда идет. С кротостью и твердостью Анисия ответила, что она — раба Христова и идет в дом своего Господа: «Я раба Христова и иду к себе в церковь». Воин, исполненный ненависти к христианам, попытался силой увлечь ее на языческий праздник солнца, в капище (языческий храм), чтобы там принудить ее принести жертву идолу. Но для Анисии это было не просто физическое насилие — это было посягательство на ее веру, на ее обручение со Христом. В этих, внезапно возникших, обстоятельствах, поставивших ее перед выбором — продолжение временной жизни или Христос — она приняла главное в своей жизни решение — исповедовать Иисуса Христа.
Святая Анисия вырвалась из рук воина со словами: «Да запретит тебе Господь Иисус Христос». Услышав ненавистное имя Христа, свирепый воин-язычник обнажил меч и тут же пронзил ее. Так пролилась на солунскую землю кровь юной девы, которая предпочла смерть отречению от Любви всей своей жизни. Ее мученический венец стал логичным завершением того пути, который она избрала с самых юных лет — пути всецелой принадлежности Христу.
И вот, вдумаемся: сколько лет было святой Анисии? Традиция говорит нам, что это была молодая девушка, почти отроковица. В том возрасте, когда жизнь только-только раскрывает свои мирские перспективы, ее душа уже была твердо и непоколебимо устремлена к горизонтам вечности. Она была наставлена не на успех, не на удовольствия, не на поиск своего места в социальной иерархии, а на главное: на соединение с Богом. Ее компасом было Евангелие, а целью, ориентиром — Небесный Иерусалим.
И здесь невольно возникает вопрос к нам, живущим в XXI веке: а как и на что наставлены современные представители того же юного возраста? На что ориентированы их сердца, их помыслы, их жизненные силы? Увы, часто мы видим, что мир предлагает им совсем иные ориентиры.
Их сознание формируется не в тишине молитвы и не за чтением житий святых, а в непрерывном потоке информации, где ценностями провозглашаются мгновенный успех, внешняя привлекательность, материальное благополучие, вседозволенность и право на любые желания. Их учат потреблять, а не жертвовать; брать, а не отдавать; самовыражаться, а не смиряться; искать одобрения мира, а не благоволения Божия. Их наставляют на идеалы комфорта и безопасности, которые так часто становятся клеткой для духа, тогда как святая Анисия искала свободы во Христе, даже если эта свобода вела ко кресту.
Это не значит, что мы должны с презрением и высокомерием отвергать молодое поколение. Пример святой Анисии — это грозный и любящий укор нам, взрослым: родителям, воспитателям, крестным, нашим приходским общинам. Наставляем ли мы своих детей в вере так, чтобы она стала для них главным сокровищем, ради которого не жаль и самой жизни? Или наша вера — это лишь набор внешних обрядов, не затрагивающих глубины сердца? Даем ли мы им тот внутренний стержень, который помог Анисии не дрогнуть перед угрозой смерти? Или мы сами так поглощены житейской суетой, что не можем показать им красоту вечности?
Святая мученица Анисия стоит перед нами сегодня как немой укор нашей духовной расслабленности и как сияющий пример того, какой может быть юность, озаренная светом Христовым. Ее краткая жизнь говорит нам, что возраст — не помеха для святости, что юное сердце способно на великую любовь и великое мужество, если оно правильно направлено. Она напоминает, что истинная свобода — в смелом исповедании своей веры, а истинное богатство — в милосердии, которое мы способны излить на ближних, потому что такое богатство копится нами на Небесах, и там над ним не властны ни время, ни тление, ни злые люди.
Будем же просить ее, эту юную невесту Христову, чтобы ее молитвами Господь вразумил нас и наших детей. Чтобы Он помог всем нам сбросить чары этого преходящего мира и обрести ту ясную и огненную ориентацию на вечность, которой сияла жизнь святой Солунской девы Анисии.
Чтобы и в наше время юные сердца находили радость не в призрачных миражах мира, а в твердом стоянии в вере, в чистоте, в целомудрии, в делах любви — тех добродетелях, что приводят душу к вечной радости в обителях Отца Небесного.
Святая мученица Анисия, моли Бога о нас!
Священник Вячеслав Клюев.
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_20800
