30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий. Это день скорби, молитвы и глубокого покаяния перед лицом страшной трагедии, которая коснулась миллионов людей в нашей стране в период богоборческой коммунистической Смуты ХХ века. В этот день Русская Церковь особо молится об упокоении душ «рабов Божиих, во дни лихолетия безвинно убиенных, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших», — чьи имена знает только Господь.

Мы не просто вспоминаем сегодня о политических репрессиях — в первую очередь мы вспоминаем о людях, которых перемололи жернова репрессий безбожных большевистских, коммунистических властей, которые к народу нашему относились, как еще не всякие оккупационные власти относятся. Мы вспоминаем о тех, кто был вырван из жизни, семьи, любви, веры. О тех, чьи имена долгие десятилетия были стерты из памяти, чьи могилы остались без надгробий, чьи дети и внуки не знали правды о своих родных. Восстановление их доброго имени — это не только долг справедливости, но и акт христианской любви. Потому что каждый человек — образ Божий, и уничтожение человека — это еще и кощунство, грех, направленный против Бога.

Репрессии первых десятилетий коммунистической Смуты ХХ века — это не «политические ошибки» или «издержки эпохи». Это был самый настоящий геноцид — не по национальному признаку, а по социальному и религиозному. Это была попытка уничтожить целые слои русского общества: священников, крестьян, интеллигенцию, предпринимателей — всех, кто не вписывался в идеологическую модель безбожного «нового мира». Это был социал-дарвинизм в его самом жестоком виде: победившая в результате государственного переворота в 1917 году в России относительно небольшая группа людей, одиозно назвавшая себя «большевиками», а потом — коммунистами, творцами «светлого будящего», решила, что имеет право физически уничтожать «ненужных» им и «вредных» по их мнению людей.

Церковь, как вы знаете, была для них одной из первых и главных мишеней. Тысячи священников, монахов, мирян были расстреляны, отправлены в лагеря, замучены только за то, что верили в Бога-Троицу и Господа Иисуса Христа исповедали своим Спасителем. Православная Церковь пережила одно из самых страшных гонений в своей истории. Но, милостью Божией, она не погибла. И сегодня мы, ее чада, обязаны помнить об этом — чтобы никогда не забывать, к чему ведет отрицание человеческого достоинства, подмена истины безбожной идеологией, превращение человека во «врага народа» или «члена семьи врага народа».

Память о коммунистическом лихолетии, о репрессиях — это духовный и нравственный императив. К сожалению, сегодня мы сталкиваемся с двумя крайностями. Одни отрицают сам факт репрессий или пытаются их оправдать: дескать «так надо было», «все не так страшно было». Другие же, напротив, используют эту тему как политический инструмент, приравнивая любые современные конфликты с властью к сталинским лагерям. И то, и другое — профанация памяти. И то, и другое — оскорбление памяти тех, кто действительно страдал и погиб в период коммунистической Смуты в нашей стране.

Настоящая память — это молитва.
Это чтение имен невинно пострадавших, униженных, оклеветанных, осужденных, лишенных доброго имени, имущества, жилья, разлученных с детьми, внуками, супругами, родителями, замученных, запытанных, отправленных в ссылки, в лагеря, убитых без суда и следствия или после судилища, в поругании и безвестности погребенных.
Это поминовение в храмах, на полигонах, на кладбищах, это тишина у памятников, это свечи памяти в окнах.

Это признание: «Да, это было. Да, это было ужасно и бесчеловечно. Да, это боль и несправедливость, вопиющие к Небу. Да, это не должно замалчиваться и оправдываться.
Да, это никогда не должно повториться».

Белое вновь должно быть названо белым, а черное — черным. Убийцы невинных, должны быть обличены и названы убийцами. Кровавые палачи — кровавыми палачами. Правители-тираны — правителями-тиранами. Включая бесноватого Ленина, кровопийцу Дзержинского, маньяка Сталина, одержимого Свердлова, всех этих упырей, скрывавшихся под придуманными фамилиями, боровшихся с Богом и с нашим народом, с историей нашей Отчизны и с традициями наших отцов, ненавидевшими Господа Иисуса Христа и вместо спасительной православной веры в Троицу Единосущную и Нераздельную и в воскресшего Спасителя подсунувших народу нашему красную лжерелигию с верой в безбожное «светлое будущее» и с мумией «вечно живого» на Красной площади.

Память о репрессиях исключает примирение по умолчанию. Примирение возможно только тогда, когда зло названо злом, а сотворившие публичное зло публично же и покаялись. Когда мы не прячем глаза от того, что произошло. Когда мы перестаем называть палачей, террористов, экстремистов, богоборцев «героями» и возвращаем улицам и площадям, названным их проклятыми именами, исторические названия. Примирение начинается с правды. А правда — это не только «что было», но и «почему это было допущено и так долго замалчивалось».

У многих из нас в те годы погибли прадеды, и эта боль — не далекая история. Она — в наших семьях, в наших сердцах, в фотографиях в фотоальбомах. И раны до сих пор не зажили. Церковь не оставляет нас в этой скорби. Она молится, поминает сама и говорит всем нам: «Помните!» — не для того, чтобы жить в прошлом, но чтобы строить будущее на правде, на милосердии и уважении к человеческой жизни.

Давайте помолимся в этот день особенно усердно. Помолимся о всех, кто пострадал во дни лихолетья от безбожной власти. Помолимся о тех, чьи имена мы знаем — и о тех, чьи имена знает только Бог. Помолимся, чтобы Господь упокоил их души в месте светле, в месте прохладне, в месте покойне. И чтобы Он сохранил нас и наших детей и внуков, все многострадальное Отечество наше, от повторения этой страшной трагедии.

Священник Вячеслав Клюев.

#30_октября #Памяти_жертв_репрессий #Священник_Вячеслав_Клюев
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_19686