Епископ Глазовский и Игринский Виктор возглавил праздничное богослужение на Успение Пресвятой Богородицы в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова
28 августа 2026 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.
Его Преосвященству сослужили: настоятель храма Богоявления Господня с. Парзи Глазовского района иеромонах Авраамий (Каландаров), иерей Михаил Поскребышев и диакон Сергий Кэрэуш.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением регента Любови Золотарёвой.
За богослужением молились многочисленные жители города Глазова.
Проповедь на запричастном стихе на тему праздника произнёс иеромонах Авраамий (Каландаров):
— Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Дорогие братья и сестры! Сегодня в нашей святой стране — России празднуется Успение Пречистой Божией Матери.
С самых первых лет зарождения нашего государства главные храмы нашей страны воздвигались в честь этого праздника. Наши предки были очень прозорливыми, потому что никто, как только Божья Матерь, является Заступницей, молитвенницей и покровительницей нашей святой Русской земли.
Почему этот праздник такой важный и великий? Если у христиан, находящихся в храме, спросить, например, во что они веруют, как видят свою будущую небесную жизнь, то большинство, как и язычники, скажут о бессмертии души. Но чем христиане отличаются от всех еретиков, язычников? Христиане отличаются тем, что они верят не только в бессмертие души, но они знают о воскресении мертвых, то есть знают не только о воскресении души, но и тела вместе с душой.
Для большинства еретиков и отступников это кощунство — говорить о воскрешении тела. А для нас, христиан, это является путеводной звездой, потому что мы каждый год празднуем большую Пасху и каждую неделю в воскресный день — Воскресение Христа (малую Пасху).
Сегодняшний праздник Успения Божией Матери тоже касается телесной стороны, что для нас очень важно. Мы должны понимать, что именно по воскресению из мертвых происходит граница между христианами и всеми остальными людьми, не обладающими духовной истиной. Хотя с Божией Матерью не происходит воскресения, но происходит Её чудесное перенесение на Небо. Для нас это тайна, так как нет точного догматического учения в Церкви о том, что происходит в этот день. Но то, что происходит чудо, тайна и великая радость — здесь нет никакого сомнения.
И надо помнить, что Божья Матерь, несмотря на зловещее убийство Её Сына, находит в Себе силы и обладает такой благодатью, что молится за всех христиан, кто к Ней обращается. И первые годы после распятия Христа Она десятилетие трудится в Иерусалиме: проповедует, рассказывает тайные стороны Боговоплощения и о других событиях Её жизни. Это всё Она несёт людям. Вплоть до сегодняшних дней Она находится в самом близком молитвенном кругу с каждым из нас, особенно монашествующих, особенно россиян, потому что один из уделов Божией Матери находится в России — в Дивеево.
В Грузию Ей был определён черёд, но не получилось, вместо Неё пошли апостолы. А в России определён 4-й удел Божией Матери. Согласно книги пророка Даниила, мы живём в последней империи, когда придёт Антихрист, и четвёртый удел — последний.
Что ещё важно сказать о таком заступничестве Божией Матери? Если мы говорим, что Она наша первая Заступница, молитвенница. Это всё общие слова. Но надо понимать, что для России Она есть первая Заступница. И Владимирская икона Божией Матери всегда почиталась как великая святыня и великое наследие. Заступление Божией Матери люди помнили, пользовались Её любовью, Её молитвами.
А сейчас, приехав в Москву, мы видим километровые очереди к Матроне Московской, а в храме у иконы Владимирской Божией Матери одинокий батюшка молится в слезах, может, ещё двое-трое пришли. Вы представляете, что творится на Руси? Русь забыла о том, что Божья Матерь её защищает, о ней молится и покровительствует. Это несправедливость и страшное дело. При всём уважении к Матроне Московской, к Владимирской иконе мы забыли ходить.
В этот праздник вспомним, что наше святое когда-то государство вспоминает об этом: иконы Божией Матери возвращаются в монастыри — в Донской монастырь. Владимирская икона из музея Третьяковской галереи, где к ней было сложно пройти, переместилась в кафедральный собор Храма Христа Спасителя. И теперь наши надежды связаны с тем, что вновь русский народ поймёт, что Божья Матерь рядом всегда с нами и ежедневно в молитвах, в покровительстве. Вот когда к Владимирской иконе Божией Матери выстроится очередь в десять раз больше, чем к прославленной Матроне, тогда точно можно будет сказать: «Россия возрождается, встаёт, Россия вспомнила о своей главной Заступнице». С праздником, дорогие! С Успением Пречистой Божией Матери!
По заамвонной молитве духовенство собора совершило славление перед Плащаницей Божией Матери, а затем диакон Сергий Кэрэуш возгласил многолетие.
По окончании Литургии владыка обратился к присутствующим с архипастырским словом:
— Досточтимые отцы! Возлюбленные братья и сестры! Всех поздравляю с окончанием Успенского поста и с праздником Успения Пресвятой Богородицы.
Прежде чем сказать вам о самом празднике, хотел бы напомнить вам о том, что Плащаница будет находиться в храме до 31 августа. 30 августа вечером будет всенощное бдение с Погребением Божией Матери. Мы будем совершать большую красивую службу с крестным ходом. Это всё нам напоминает Пасху. Неслучайно на Руси Успение Божией Матери назвали Богородичной Пасхой. По сложившейся традиции женщины в храме делают красивую дорожку из цветов, поэтому, если у кого-то есть возможность принести цветы, то сделайте это, пожалуйста.
Батюшка хорошо сказал в проповеди. Почему же на Руси так ценится праздник Успения Божией Матери? Почему так много Успенских храмов на Руси? Потому что, действительно, Божья Матерь — это тот начаток от человеческого естества, Который был взят на Небо Господом в своё время. Затем это повторилось с Иоанном Богословом. Точно также его ученики оставили в могиле, а потом, когда её открыли, то ничего не нашли.
Поэтому у нас есть надежда и твёрдая уверенность, что и мы там окажемся, где должны быть. Понятно, что те люди, которые живут без Бога, будут находиться в месте, где Его нет — в аду. Ад — это то место, где отсутствует Божественный свет и там нет Бога. Те, кто старались жить с Богом, безусловно, Господь каждому определит своё место. Ибо, как говорит Господь: «У Отца Моего обителей много» (Ин. 14:2), то есть каждому место найдётся.
Мы видим, как Божья Матерь отошла, Она как бы заснула, поэтому и закрепилось выражение — успение. Мы молимся об этом за каждой службой о даровании нам Господом кончины мирной, непостыдной, по примеру Божией Матери. Человек в этой жизни всё исполнил, всё успел, и пришло время успения. Мы в этой смерти рассматриваем успение как великое таинство.
Когда в доме гроб с покойником — это скорбь, какой бы красивый гроб не сделали. И великая радость, когда этот гроб оказывается пустым. Мы надеемся, что и наши гробы во время всеобщего воскресения также опустеют, и мы все вместе предстанем друг перед другом в том, в чём нас Господь застал. Застал с грехами — с грехами предстанем, с добрыми делами — с добрыми делами. Давайте об этом больше будем думать и размышлять, стараться всё это исполнить. С праздником! Благодарю вас за молитвы!
После Литургии отцом Михаилом были отслужены молебен и лития.
Фотоальбом [https://vk.ru/album-77906142_311651679]
Автор статьи и фотографий: Оксана Гладкова
#Успение_Божией_Матери #Литургия
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_24439









