28 августа 2025 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, епископ Глазовский и Игринский Виктор совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Глазова.

Его Преосвященству сослужили: настоятель Свято-Троицкого храма с. Понино Глазовского района протоиерей Владислав Пасынков, настоятель храма Богоявления Господня с. Парзи Глазовского района иеромонах Авраамий (Каландаров), настоятель Крестовоздвиженского храма с. Сергино Балезинского района иерей Андрей Перминов, иерей Михаил Поскребышев и диакон Сергий Кэрэуш.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением регента Любови Золотарёвой.

За богослужением молились многочисленные жители города Глазова.

Проповедь на запричастном стихе на тему евангельского отрывка о Марфе и Марии об избрании благой части произнёс протоиерей Владислав Пасынков: «Мария же избрала благую часть» (Лк. 10, 42). Успение Божией Матери представляет благий конец сего избрания. Сам Спаситель в Успении Её принял в руки Свои Её душу. Того же сподоблялись и многие святые; тоже встречают в разных видах и степенях и все избиратели благой части. В час избрания упованием только прозревается этот конец, а в некоторой степени даже предощущается; но потом труды, борения и себя принуждения следуют одни за другими и мрачат избранный путь. Путеводною звездою остается благой конец благой части. Это то же, что вдали светящийся огонёк для путника, застигнутого темнотою. Упование – возбудитель энергии и поддержатель терпения и постоянства в начатом, а само оно крепко верою. По вере избирают, упованием бывают твёрдым в избрании, а терпением достигают благого конца» (святитель Феофан Затворник).

Каждому человеку Богом дана свободная воля и свободный выбор, которыми мы, как разумные люди, должны избрать благую часть. Матерь Божья и все святые, которые жили, особенно в последние 2 тысячи лет после того, как Христос был распят на Кресте, умер, был погребён и сам себя воскресил, избрали благую часть.

Эту благую часть и мы должны избрать? В чём же она состоит? У апостола Павла есть такие слова: «Есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2). То есть все святые жили по воле Божией. Они старались ставить свою волю на последнее место. В чём состоит воля Божия? В том, чтобы мы возлюбили Бога всем сердцем своим, всей душой, крепостью и помышлением, разумением и ближнего, как самого себя. В этом и состоит воля Божья: научиться любить Бога и ближнего, пока мы живём на земле. Богу нашему слава во веки. Аминь.

По заамвонной молитве духовенство собора совершило славление перед Плащаницей Божией Матери и совместно с прихожанами священнослужители спели песнопение «Царице моя, преблагая».

По окончании Литургии владыка обратился к присутствующим с архипастырским словом:

— Досточтимые отцы! Возлюбленные братья и сестры! Всех вас поздравляю с окончанием поста. Этот пост у нас кончается Богородичной Пасхой — праздником Успения Божией Матери.

С еврейского этот праздник переводится как вхождение в сон, и мы говорим, что Божья Матерь не умерла, уснула кратким сном, и Она молилась своему Сыну. Ей пришлось жить и в доме родителей Иоанна Богослова, которому Господь поручил Её, и у Лазаря Четверодневного, и на святой горе Афон, и в Эфесе. Умереть Она желала в Гефсимании, где были могилы родителей Иоакима и Анны, где была могила Её нареченного супруга Иосифа Обручника. Она часто ходила на эти места и знала, что Её тоже здесь похоронят. За несколько дней до своей смерти Богородица была извещена Архангелом Михаилом, который явился к ней с лилией из небесных садов, о скором времени Её отхода. Она молилась Сыну о том, чтобы Он взял Её, и на иконе мы видим, что Господь держит на руках Её душу.

Очень хорошо, когда ты знаешь место своего погребения. Ты можешь взять и пойти на этом месте поплакать о своей будущей кончине, а мы, к сожалению, не знаем места своего упокоения.

Отец Андрей Ткачёв говорил в проповеди о том, что самый главный праздник, который есть в Церкви, — малая Пасха. На Успение приходит больше людей, чем в обычное воскресенье. Надо как-то этот перекос переломить, потому что Господь Иисус Христос — Начальник нашей жизни и смерти, Божья Матерь Ему молилась, чтобы Он взял Её к себе. Нам тоже не нужно забывать о Господе.

Когда апостолы собрались проводить Божью Матерь, то первый начал плач Пётр. Опоздал апостол Фома. Они пожелали пойти на гроб, но когда пришли, то тело Божией Матери не увидели. Они озадачились этим. В Гефсимании есть дорожка, по которой Господь с учениками через золотые врата спускались в Иерусалим, и там место, где они недоумевали об исчезновении тела Богородицы. На этом месте сверху посыпался песок. Когда они это обсуждали, то услышали Божью Матерь, которая сказала, что всегда с ними, и показалась им.

Из рассказа преподобного Андрея Юродивого, когда, будучи нагоходцем, однажды в сильный мороз околел, и все думали, что он умер, готовили его к погребению, но он ожил и рассказал, что был в райских селениях, и первое, что его заинтересовало, — Божия Матерь. Где это сокровище, которым вы обладаете? А ему ответили: «Она у нас». А где? «Там, где в Ней нуждаются: на кораблях, в трудных для людей обстоятельствах, а у нас Она редко бывает».

И мы действительно видим, как часто Божия Матерь и святые является на фронте. Это свидетельствует о том, что мы не одиноки, нас любят, нас жалеют, о нас заботятся и ждут, что и мы сможем свой путь протоптать до Царствия Небесного.

Поэтому, когда мы молимся Божией Матери словами: «Пресвятая Богородица, спаси нас», то нас протестанты упрекают, потому что они считают Её просто Христородицей, и, по их мнению, так можно только Господу молиться. Мы знаем, что если Мать Сына попросит, то обязательно умолит, лишь бы мы были этого достойны. Давайте об этом не будем забывать. Помощи Божией вам, здравия душевного и телесного.

После Литургии отцом Михаилом были отслужены молебен и лития.

Источник: Глазовская епархия
https://vk.com/wall-77906142_18840