В 5-ю Неделю по Пятидесятнице на Божественной литургии мы слышим грозное евангельское повествование о том, как гадаринский бесноватый встретился со Христом и Господь исцелил его (Мф. 8:28–9:1; Мк. 5:1–20; Лк. 8:26–39). Мы слышим историю о том, как легион бесов, вышедший из бесноватого, с позволения Господа вошёл в стадо свиней и низвергся в пучину. И вот, исцелённый сидит у ног Иисуса, одетый и в здравом уме. Но жители Гадаринской страны, увидев это, приходят в ужас. И, что самое страшное, они просят Иисуса удалиться от них. Им страшны не бесы и не бесноватый – им страшно Присутствие Божие, ибо оно требует от них слишком многого – изменения привычного, греховного образа жизни. Им удобно жить с легионом своих страстей, а Божественная сила, нарушающая этот покой болота, пугает их.

Господь не берёт исцелённого с Собой, несмотря на его просьбу, не уводит прочь от родных лиц и знакомой местности. Вместо этого Христос оставляет его в Десятиградии и говорит: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь» (Мк. 5:19). Этот человек стал служителем Христа и делателем слова. Он не просто получил исцеление и забыл о нём – он изменил всю свою жизнь, пошёл и стал проповедовать. И это первый плод встречи: не уйти от мира, а нести свет в свой мир, исполняя слова Господа: «Вы — свет мира. Вы — соль земли» (Мф. 5:13–14).

И сегодня же мы молитвенно вспоминаем удивительную тайну – житие святого праведного Феодора Томского (ок. 1776–1864), человека, оставившего трон, дворец, богатства земные, власть над миллионами и добровольно принявшего ради Господа Иисуса Христа подвиг нищеты и тайного странничества. По слову преподобного Парфения Киевского, этот великий угодник Божий – «столп от земли до неба», и он есть живое воплощение евангельского слова: «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф. 19:29; см. также Мк. 10:29–30; Лк. 18:29–30).

Человеческий разум отказывается вместить эту истину: победитель Наполеона, могущественный император Всероссийский Александр Благословенный, властитель огромной Империи – в 1825 году становится бездомным странником. Он оставляет не просто земли, власть и славу, но в конце концов, в 1836 году, оставляет и само своё тождество в глазах мира, чтобы под именем «родства не помнящего» Феодора Козьмина идти по этапу в Сибирь, спать на голой доске и чурбаке, есть сухари, молиться до каменных мозолей на коленях и учить крестьянских детей грамоте. Это не просто пример аскетики – это решительный ответ на призыв Христа: «если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною» (Мф. 16:24; Мк. 8:34; Лк. 9:23).

Чему учит нас пример этого святого? Он словно обращается к нам через века: «Внемлите! Вы слышите Евангелие и вкушаете Хлеб Небесный – Тело и Кровь Господа» (Ин. 6:51) – каждое воскресенье. «Вы киваете головами и говорите: “Господи, Господи!”» (Мф. 7:21) – но почему вы не меняете свою жизнь, не отказываетесь от греха и не боретесь с ним со всей решимостью?».

Вот перед нами образ императора, который мог бы наслаждаться триумфом, оставшись на троне, но который услышал зов Евангелия – того самого великого повеления – и воспринял его всем сердцем, «встал и пошёл» (ср. Лк. 15:20; Лк. 5:27–28). Не послушал, умилился и занялся привычными делами, а перечеркнул все земные расчёты и пошёл за Христом путём невероятного смирения, долгими годами нося уже не земную корону, а тайну своего пути в Царство Небесное ради венца нетленного (1 Пет. 5:4).

Как часто мы выходим из храма, послушав проповедь, приняв участие в Таинствах, и возвращаемся к своим «свиньям» – к тем самым страстям, которые не дают нам поднять голову к небу. Послушали о прощении – и храним обиду (Мф. 18:21–22); послушали о нестяжании – и продолжаем собирать сокровища на земле (Мф. 6:19–21); послушали о смирении и нищете – и снова ищем статуса, карьеры, достатка, похвалы человеческой (Ин. 12:43).

Праведный Феодор устами своей тайны говорит нам: «Не будьте гадаринскими жителями, которые просили Христа уйти от них, потому что Он нарушил их греховный покой. И не будьте человеком, который исцелился и забыл. Будьте теми, кто, услышав слово, встаёт, берёт свой крест и идёт за Христом» (Мф. 16:24).

Сегодня, 5 июля 2026 года, исполняется 31 год со дня обретения святых мощей праведного Феодора Томского. Сама природа его жизни таинственна, и как символично, что она оказалась реально причастна к тайне Бога-Троицы. Но эта тайна открывается нам не для того, чтобы мы просто дивились чуду. Нет. Эта тайна открыта нам как вызов. Если тот, кто носил корону императора, добровольно отрёкся от всего мира, только чтобы спасти свою бессмертную душу, то что же должны делать мы, мелочно погрязшие в суете, в привязанности к деньгам, к славе, в пустых обидах? Неужели мы так и останемся в этом болоте, боясь начать новую жизнь?

Но есть и другая сторона: Христос не уводит исцелённого гадаринца в пустыню, а посылает его домой. Это значит, что наша встреча со Христом может и должна приносить плоды прямо там, где мы живём, работаем, общаемся с родными. Святой Феодор ушёл из своего мира достатка и знаний, поселившись в мире нищих, ссыльных, неграмотных, и его подвиг в этом мире стал светом и вдохновением для многих, кто видел и знал его там. Каждый из нас призван быть свидетелем в своём Десятиградии – среди своих сослуживцев, родных, друзей. Проповедь начинается не с кафедры, а с прощения обид, с отказа от лишней покупки, с тихого терпения внешних обстоятельств, тягот и немощей ближних.

Святой праведный Феодоре, моли Бога о нас! Помоги нам иметь твою решимость, чтобы слово Евангелия не было для нас только звуком, но стало светом, указывающим путь (Пс. 118:105). Чтобы, услышав заповедь, мы не возвращались в свою грязь, «как вымытый пёс на свою блевотину» (2 Пет. 2:22), а шли за Христом в ту страну, где нет печали и воздыхания, где легион бесов не имеет власти даже над одной душой, а только Любовь – Христос Спаситель, Который уже сделал шаг к нам со Креста и ждёт нашего ответного шага навстречу Ему.

#Федор_Томский #Священник_Вячеслав_Клюев
n Источник: Официальная группа Глазовской епархии:
https://vk.com/wall-77906142_23605